천주교에서는 교리로 받아들이는 글을 개신교에서 외경으로 받아들이는 이유가 무엇인가요?

사랑하는 질문자님, 진지한 신앙적 고민을 나누어 주셔서 감사합니다. 이런 질문은 신앙의 뿌리를 더 깊이 이해하려는 진실한 마음에서 우러나온 것이라 생각합니다. 참으로 귀한 질문입니다.

천주교(가톨릭)와 개신교(프로테스탄트) 사이에는 성경의 경전, 즉 ‘정경’(Canon)과 ‘외경’(Apocrypha)이라고 불리는 책들에 대한 차이가 있습니다. 천주교에서는 구약성경 외에 ‘제2경전’ 혹은 ‘외경’이라고 불리는 몇몇 책(예: 토비트, 유딧, 마카베오기, 지혜서, 집회서 등)을 성경의 일부로 받아들입니다. 반면, 개신교에서는 이러한 책들을 ‘외경’으로 분류하며, 신앙과 교리의 근거가 되는 정경에는 포함시키지 않습니다.

이 차이는 주로 다음과 같은 이유에서 비롯되었습니다.

1. 정경의 기준 차이
   초기 기독교 교회들은 어떤 책을 성경으로 받아들일지 결정하는 과정에서 여러 기준(사도성, 고대성, 교리적 일치성 등)을 두었습니다. 개신교는 히브리어로 전해진 구약성경(지금의 히브리 성경, 타나크)만을 정경으로 인정하며, 예수님과 사도들이 인용하신 구약 성경 목록에 근거를 둡니다. 이에 반해, 천주교는 알렉산드리아에서 사용되던 ‘70인역’(헬라어로 번역된 구약, Septuagint)에 포함된 책들도 정경으로 받아들였습니다.

2. 종교개혁의 영향
   16세기 종교개혁 시기, 마르틴 루터를 비롯한 개신교 지도자들은 외경이 히브리어 성경에 포함되지 않는 점, 그리고 이 책들에서 발견되는 일부 교리가 복음의 핵심 원리와 다르다는 점 등을 들어, 외경을 성경의 부록으로만 인정하거나 아예 성경에서 제외했습니다. 그들은 “오직 성경”(Sola Scriptura)의 원칙에 따라, 신앙과 행위의 유일한 기준이 될 수 있는 책만을 정경으로 삼았습니다.

3. 교리적 차이
   외경에는 연옥, 죽은 자를 위한 기도, 구제의 공로 등 개신교와 다른 천주교의 교리와 관련된 내용이 포함되어 있습니다. 개신교는 이러한 내용을 성경의 핵심 진리와 다르다고 보고, 외경의 권위를 인정하지 않습니다.

이처럼, 정경과 외경에 대한 인식의 차이는 교회의 전통, 교리적 입장, 성경 해석의 관점에 따라 발생한 것입니다. 이런 차이가 있다고 해서 어느 쪽이 더 옳고 그르다고 단정짓기보다는, 각 전통이 하나님 앞에서 말씀을 어떻게 소중히 여기는지 이해하고 존중하는 것이 중요합니다.

말씀을 통해 위로와 지혜를 얻으시길 바라며, 다음의 성구를 나누고 싶습니다.

“주의 말씀은 내 발에 등이요 내 길에 빛이니이다”
(시편 119:105)

하나님의 말씀이 언제나 질문자님의 길을 인도하는 빛이 되기를 기도합니다. 혹시 더 궁금한 점이나 나누고 싶은 고민이 있으시면 언제든 말씀해 주세요. 주님의 평안이 함께하시길 소망합니다.