의인이 악인의 보복 당함을 보고 기뻐함이여 그의 발을 악인의 피에 씻으리로다 의인인데 악인이 당한 것을 보고 기뻐해도 되는걸까?

짧게 말하면

그 표현은 의인이 개인적인 복수심으로 악인을 조롱하라는 뜻이라기보다, 하나님의 공의가 드러나는 것을 보고 기뻐하는 시적 표현으로 이해하는 것이 더 자연스럽습니다.

어떻게 이해하면 좋을까

• 성경은 개인적 원한과 복수를 권하지 않습니다.
• 동시에 성경은 악이 그대로 방치되지 않고 하나님의 공의가 나타나는 것을 기뻐할 수 있다고 말합니다.
• 그래서 이 구절의 “기쁨”은 잔혹한 쾌감이 아니라, 하나님이 악을 심판하시고 억울함을 바로잡으시는 것에 대한 안도와 찬양에 가깝습니다.

성경적으로 균형 있게 보면

• 잠언 24:17-18은 원수의 넘어짐을 보고 너무 기뻐하며 마음으로 즐거워하지 말라고 경계합니다.
• 로마서 12장은 원수를 갚는 일을 하나님께 맡기라고 가르칩니다.

이 두 흐름을 함께 보면, 성경은 악인의 멸망 자체를 즐기는 마음은 경계하지만, 하나님의 정의가 세워지는 것은 기뻐할 수 있다고 보여줍니다.

실제 적용

• 누군가의 불행을 보며 속이 시원해지는 감정이 올라올 수는 있지만, 그 감정에 머물지 않는 것이 중요합니다.
• 그런 순간에는 이렇게 마음을 돌이켜 보는 것이 좋습니다.
  • “주님, 저 사람도 은혜가 필요합니다.”
  • “주님, 악이 아니라 공의가 이기게 해 주세요.”
  • “제 마음에 복수심이 아니라 긍휼을 주세요.”

정리

의인이라도 악인의 고통을 보며 개인적으로 즐기면 안 됩니다.
하지만 하나님의 공의가 드러나는 것을 기뻐하는 것은 성경 전체의 흐름 안에서 이해할 수 있습니다.