오직 너희 말은 옳다 옳다, 아니라 아니라 하라 이에서 지나는 것은 악으로부터 나느니라 (마5:37)_개역개정 이 말씀 이해하기 어려운데 알려줘

먼저 성경 말씀을 이렇게 붙들고 씨름하고 있다는 것 자체가 참 귀합니다. 이 구절은 짧지만, 예수님이 제자들에게 가르치신 말의 태도, 마음의 정직함을 아주 깊이 다루는 말씀입니다. 차근차근 살펴보겠습니다.

예수님은 이 말씀을 “맹세”에 대한 가르침 중에서 하셨습니다. 당시 유대인들은 하나님 이름으로 맹세하는 건 너무 무겁다고 여겨서, 대신 “하늘로”, “땅으로”, “예루살렘으로”, “내 머리로” 등 온갖 표현을 써서 말을 강조했습니다. 겉으로는 거룩한 척하지만 사실은 책임을 피해가거나, 말을 교묘하게 돌리기 위해 맹세를 이용한 경우가 많았습니다. 예수님은 이런 문화 자체를 정면으로 비판하시며, 제자는 그런 식으로 말하지 말라고 하신 것입니다.

그래서 “오직 너희 말은 옳다 옳다, 아니라 아니라 하라”는 말씀은, “예스면 예스, 노면 노라고만 말해라”는 뜻입니다. 즉, 말에 꼼수를 두지 말고, 덧붙여 맹세하지 않아도 믿을 수 있을 만큼 정직하게 말하라는 것입니다. 신실한 사람의 말은 ‘굳이 맹세하지 않아도’ 그 자체로 신뢰받을 수 있어야 하고, “맞으면 맞다”, “아니면 아니다”라고 분명하게 말할 수 있는 용기와 정직함을 가지라는 요청입니다.

“이에서 지나는 것은 악으로부터 나느니라”는 표현은, 이런 단순하고 정직한 말을 벗어나서 교묘하게 둘러대고, 책임을 피하고, 속이려는 말들은 죄된 본성, 곧 악한 마음에서 나오는 것이라는 의미입니다. 꼭 욕을 하거나 거짓말만이 아니라, 진실을 흐리게 만들고, 애매하게 말해서 유리한 쪽으로 빠져나가려는 태도 전체를 포함합니다. 결국 예수님은 말의 문제가 단지 입의 기술이 아니라 마음의 문제, 영적 문제라고 가르치신 것입니다.

야고보서도 같은 맥락으로 “오직 너희 말은 옳다 옳다, 아니라 아니라 하라 하니 이에서 지나는 것은 악이라”라고 반복합니다(야고보서 5:12). 하나님 앞에서 사는 그리스도인의 삶은, 겉과 속이 가능한 한 일치하는 삶, 말과 행동이 가능한 한 어긋나지 않는 삶입니다. 그래서 성령 안에서 자라갈수록 “솔직하되 사랑 있게, 분명하되 거칠지 않게” 말하는 연습이 중요해집니다. 이 말씀은 결국, 하나님을 믿는 사람의 말 전체를 향한 큰 기준, 즉 “정직, 단순함, 책임 있는 언어 사용”을 가르치신 것이라고 이해하면 도움이 됩니다.