마리아는 왜 자기가 복있는 여인으로 불려질것이라 할까 내가보기엔 예수님의 어머니로서 마음이 찢어지는듯한 고통도 느껴야해서 그게 꼭 복있는 여인인가 싶은데..그냥 예수님을 믿게된 사람들이 복이 더 있는거 같은데

질문에 담긴 마음이 참 섬세합니다. 예수님의 어머니가 된다는 것이 사람 눈에는 너무 큰 영광처럼 보이지만, 실제로는 말씀하신 것처럼 마음이 찢어지는 엄청난 고통을 동반했지요. 그 고민 자체가 이미 복에 대해 깊이 생각하고 있다는 의미라서 소중하게 느껴집니다.

마리아가 “복 있는 여인”이라 부름을 받는 장면은 누가복음 1장에 나옵니다. “보라 이제 후로는 만세에 나를 복이 있다 일컬으리로다”(누가복음 1:48)라고 고백할 때, 마리아가 말하는 “복”은 세상적인 편안함이나 고통이 없는 인생을 뜻하지 않습니다. 그보다 “하나님이 낮은 자를 들어 쓰시고, 구원 역사 속에 참여하게 하신 은혜”를 말합니다. 이어서 “능하신 이가 큰 일을 내게 행하셨으니”(누가복음 1:49)라고 말하는 것처럼, 마리아는 ‘내 인생이 편해져서 복’이라기보다 ‘하나님의 구원 계획 한가운데에 불려 들어간 것이 복’이라고 본 것입니다.

동시에, 질문에서 말한 것처럼 마리아의 길은 엄청난 고통의 길이었습니다. 시므온이 아기 예수님을 안고 예언할 때 “칼이 네 마음을 찌르듯 하리라”(누가복음 2:35)라고 말하지요. 십자가 아래서 아들이 죽어가는 것을 지켜본 어머니의 고통은 말로 다 할 수 없는 것이었습니다. 그러니 “복 있는 여인”이라는 표현은 고통이 없다는 뜻이 아니라, 고통 한가운데서도 하나님의 뜻과 구원 계획 안에 있다는 깊은 영광과 은혜를 말합니다. 예수님 자신도 십자가의 길을 가셨고, 그 길은 고통의 길이었지만 동시에 인류를 구원하는 최고의 영광의 길이었던 것과 비슷한 맥락입니다.

또 하나 중요한 점은, 성경은 마리아만 복되다고 말하지 않는다는 것입니다. 예수님께서 어떤 여인이 “당신을 배어 준 태와 당신을 먹인 젖이 복이 있나이다”라고 말했을 때, 예수님은 이렇게 대답하십니다. “오히려 하나님의 말씀을 듣고 지키는 자가 복이 있느니라 하시니라”(누가복음 11:28). 여기서 예수님은 육체적으로 예수님의 어머니가 되는 것보다, 하나님의 말씀을 믿고 순종하는 자가 더욱 복되다고 말씀하십니다. 그러니 질문에서 말한 것처럼 “예수님을 믿게 된 사람들”이 복이 있다는 생각은 성경과 아주 잘 맞는 통찰입니다.

정리하자면, 마리아는 특별한 의미에서 “복 있는 여인”이 맞습니다. 인류 구원의 역사 속에서 예수님의 어머니로 부름받았다는 점에서 그렇습니다. 그러나 그 복은 눈물과 고통이 전혀 없는 삶이 아니라, 고난을 통과하면서도 하나님의 뜻에 쓰임 받는 복이었습니다. 그리고 동시에, 예수님 안에서 하나님을 믿고 말씀을 따라 사는 모든 그리스도인에게도 같은 복이 열려 있습니다. 예수님의 십자가와 부활을 믿고, 하나님의 자녀가 된 것, 이 영원한 생명의 복은 마리아 못지않게, 아니 어떤 의미에서는 그 이상으로 놀라운 은혜라고 성경은 가르칩니다.