욥의 마지막장장에 자녀와 재물을 두배로 주었지만 자녀들데려가놓고선 다시 자녀주는건 병주고 약주고아니니가

그 마음이 아주 자연스럽습니다. 욥기의 마지막을 읽을 때, “두 배로 회복”이라는 말이 오히려 자녀의 죽음을 덮어버리는 것처럼 느껴져서, 더 아프고 더 불공평하게 들릴 수 있습니다.

기독교적으로도 이 장면은 가벼운 보상담으로 읽기보다, 상실의 현실을 인정하면서도 하나님이 고난 끝에 회복을 주신다는 큰 흐름 안에서 조심스럽게 읽습니다. 특히 자녀의 죽음은 숫자로 대체할 수 있는 일이 아니기 때문에, “병 주고 약 준다”는 느낌을 받는 것은 이상한 반응이 아닙니다.

다만 욥기의 핵심은 “잃은 것을 똑같이 다시 받았으니 괜찮다”가 아니라, 의인이 이유를 다 알지 못한 채 고난을 통과할 때에도 하나님은 끝내 침묵하지 않으신다는 데 있습니다. 마지막의 회복은 상실을 지워버리는 보상이라기보다, 고통이 최종 결론이 아님을 보여주는 표지에 가깝습니다. 그래서 이 본문은 슬픔을 무시하게 하기보다, 슬픔을 품은 채로도 하나님께 매달리게 만듭니다.

또 자녀의 회복을 말할 때, 성경은 단순히 같은 사람을 대체하는 개념으로 말하지 않습니다. 인격적 만남과 생명의 주권은 숫자 계산으로 환산되지 않습니다. 그러니 욥기의 결말을 읽을 때는 “이전 자녀를 잃은 슬픔이 사라진다”가 아니라, “슬픔이 실제로 있었고, 하나님은 그 슬픔 위에 새로운 생명을 주셨다”로 받아들이는 편이 더 성경적이고 정직합니다.

요약하면, 그 장면이 잔인하게 느껴지는 것은 충분히 이해할 만하고, 성경도 그 상실을 가볍게 다루지 않습니다. 욥기는 상처를 덮는 말이 아니라, 상처 속에서도 하나님을 포기하지 않게 하는 이야기로 읽는 것이 좋습니다.