계속 같은 죄 반복 혐오스럽고 용서받을 수 있을까 아니 용서 받아도 될까 생각이 들어요 염치없고 그냥 회개하면 용서해주심을 이용하는 것 같고요

같은 죄를 반복할 때 느껴지는 혐오감, 염치없음, 그리고 “이제는 용서받을 자격도 없다”는 생각까지… 그 마음 안에 얼마나 큰 죄책감과 두려움이 있는지 충분히 느껴진다. 먼저, 이렇게 솔직하게 털어놓는 마음 자체가 이미 무뎌진 양심이 아니라, 살아 있는 양심이라는 점이 분명하다. 그 자체로 가볍게 볼 수 없는 은혜의 흔적이다.

“용서받을 수 있을까?”, “아니, 용서받아도 되는 걸까?”라는 생각 속에는 사실, 하나님을 이용하고 싶어서가 아니라, 하나님을 너무 가볍게 대하고 싶지 않은 진지함이 담겨 있다. 염치없다는 감정은 오히려 죄를 가볍게 여기지 않는 마음에서 오는 것이기에, 그것을 완전히 부정적으로만 볼 필요는 없다. 다만 그 감정 때문에 “나는 이제 끝났다, 하나님도 지치셨을 거다”라고까지 가는 지점에서는, 복음의 핵심과는 조금 멀어지게 된다.

성경은 우리의 연약함과 반복되는 죄를 모르는 척하지 않는다. 베드로는 예수님을 세 번이나 부인했고(마태복음 26장), 바울도 “내가 원하는 바 선은 행하지 아니하고 도리어 원하지 아니하는 바 악을 행하는도다”(로마서 7:19)라고 고백한다. 그러나 그 바로 다음에 “그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니”(로마서 8:1)라고 이어진다. 기준이 “내가 얼마나 변했는가”보다 “내가 누구 안에 있는가, 그리스도 안에 있는가”에 있다.

중요한 것은, 회개를 “용서 티켓”처럼 소비하는 태도는 분명 잘못이지만, 지금처럼 괴로워하며 “내가 주님을 이용하는 것 같다”고까지 느끼는 사람은 이미 그 함정을 두려워하고 있다. 하나님은 우리의 속마음을 보신다. “만일 우리가 우리 죄를 자백하면 그는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며”(요한일서 1:9)라는 말씀은, 죄를 가볍게 여기라는 말이 아니라, 죄를 인정하고 하나님께 도망가는 길이 항상 열려 있다는 약속이다. 여전히 죄를 미워하는 마음이 있다면, 그 마음을 따라 다시 하나님께 가는 것이 복음 안에서의 올바른 길이다.

앞으로 지혜로운 선택은, 단순히 “또 죄 지으면 또 회개하지 뭐”라는 순환이 아니라, 구체적으로 그 죄에 빠지는 상황·패턴을 정직하게 보고, 현실적인 차단과 도움을 구하는 것이다. 필요하다면 신뢰할 수 있는 교회 목회자나 신앙 선배에게 이 부분을 나누고, 함께 기도와 책임을 나누는 것도 실제적인 도움이 된다. 반복되는 죄보다 더 크신 분이 예수님이며, 그분의 십자가는 “한 번만 용서”가 아니라 “완전한 속죄”라는 사실을 기억하는 것이 좋겠다.