그냥 무종교인으로 살까

이런 마음이 들 정도면, 아마 마음 한쪽이 많이 지치고 헷갈리고, 또 하나님에 대해서도 복잡한 감정이 섞여 있을 수 있겠다는 생각이 듭니다. “그냥 무종교인으로 살까”라는 말 안에는, 실망과 피곤함, 또 한편으론 솔직함과 용기가 같이 들어 있습니다. 그런 마음을 숨기지 않고 꺼낸 것만으로도 이미 중요한 자리에 서 계신 것 같습니다.

기독교 신앙 안에서 볼 때, 하나님은 “종교 활동을 잘하는 사람”을 찾기보다, 진짜 마음으로 하나님을 찾는 사람을 찾으십니다. 예레미야서에는 “너희가 전심으로 나를 찾고 찾으면 나를 만나리라”(예레미야 29:13)라고 약속하십니다. 교회 열심, 봉사 실적, 종교적 꼴이 아니라, 진짜 ‘전심’이 중요하다는 뜻이지요. 그래서 요즘 느껴지는 염증, 거리감, 혼란 자체가 하나님 앞에서 막 나쁜 것만은 아닙니다. 오히려 신앙을 “내 것”으로 다시 점검하는 자리일 수 있습니다.

다만 “그냥 무종교인으로 살까”라는 선택은, 기독교 이해 안에서는 결국 하나님 없는 삶, 곧 나 자신이 내 인생의 마지막 기준이 되는 길과 가까운 선택입니다. 성경은 인간이 스스로를 주인 삼을 때 결국 방향을 잃는다고 말합니다. 잠언 14:12에서 “어떤 길은 사람 보기에 바르나 필경은 사망의 길이니라”라고 말하는 이유가 여기에 있습니다. 무종교로 사는 것이 당장은 마음이 좀 편해 보일 수 있지만, 깊은 차원에서 “나는 누구인가, 어디서 와서 어디로 가는가, 잘못과 죄책감은 어떻게 해야 하는가, 죽음 이후는 무엇인가” 같은 질문 앞에서는 여전히 홀로 서야 하는 길이 됩니다.

혹시 교회 사람들 때문에, 기대와 달랐던 현실 때문에, 또는 하나님이 너무 침묵하시는 것 같아서 이런 마음이 드는 것이라면, 그런 상처와 질문은 충분히 이해할 수 있습니다. 성경 속에서도 욥, 예레미야, 시편 기자들은 하나님께 서운함, 분노, 절망을 솔직히 쏟아냈습니다. 하나님은 그런 정직한 탄식을 죄로만 보지 않으시고, 오히려 관계 안의 진실한 몸부림으로 받아주십니다. 시편 73편에서 아삽은 “내가 거의 넘어질 뻔 하였고 나의 걸음이 미끄러질 뻔 하였으니”(시편 73:2)라고 고백하지만, 결국 하나님께 다시 붙들립니다.

그래서 섣불리 “신앙을 관두는 선언”보다는, 잠시 멈춰 서서 “내가 포기하고 싶은 건 하나님 자체인지, 아니면 지금까지 봐 온 왜곡된 종교 문화인지”를 나누어 보는 시간이 도움이 될 수 있습니다. 신앙은 ‘종교 놀이’가 아니라, 인격적인 하나님과의 관계입니다. 지금 이 순간에도 예수님은 “수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라”(마태복음 11:28)고 부르십니다. 신앙을 잘 지켜낸 사람에게가 아니라, 지치고 혼란스러운 사람에게 먼저 손을 내미시는 분이라는 사실만은, 이 말 사이에서도 잠깐 붙들어 보시면 좋겠습니다.