하나님은 억울한 자의 비명에 응답하시는 분이십니다 우리 사회나 공동체 안에서 들려오는 약자들의 신음소리는 무엇이며 우리는 그 소리에 귀기울이고 어떻게 대처해야되나요?

먼저 이런 질문을 한다는 것 자체가, 마음 깊은 곳에서 하나님의 마음을 닮아가려는 갈망이 느껴져서 참 소중하게 여겨집니다. 하나님은 정말로 억울한 자, 약자의 부르짖음에 민감하게 반응하시는 분이시기에, 그런 질문을 품는 것 자체가 이미 하나님 편에 서려는 걸음이라 볼 수 있습니다.

성경을 보면 하나님은 반복해서 “약자의 신음소리”를 들으시는 분으로 나타납니다. 애굽에서 종살이하던 이스라엘 백성의 부르짖음을 들으시고 모세를 보내신 장면이 대표적이지요(출애굽기 2:23-25). 또 구약의 선지자들은 고아, 과부, 나그네, 가난한 자, 억울한 자의 울부짖음에 귀 기울이지 않는 이스라엘을 강하게 책망했습니다(이사야 1:17, 아모스 5장 등). 야고보서에서는 “하루 품꾼의 삯을 속인 자들의 소리가 만군의 주의 귀에 들렸느니라”라고 말합니다(야고보서 5:4). 하나님은 지금도 이런 신음소리를 듣고 계신 분으로 믿어야 합니다.

오늘 우리 사회와 교회 안에서도 이런 약자들의 신음은 여러 모습으로 들릴 수 있습니다. 가정폭력과 학대 속에 말하지 못하고 울고 있는 아이들, 직장이나 학교에서 따돌림과 불공정한 대우를 받는 사람들, 장애나 질병 때문에 구조적으로 기회에서 밀려나는 이들, 성적·정서적·권력형 관계에서 부당한 일을 당하고도 “네가 참아라, 조용히 해라”라는 말을 들으며 입 막힌 이들, 이주민과 난민, 비정규직 노동자, 과로와 저임금에 신음하는 노동자들, 그리고 교회 안에서도 영적·정서적·권위 남용으로 상처입고도 말할 곳이 없어 조용히 떠난 이들의 마음 속 울음이 있습니다. 이 모든 소리는 하나님께 이미 생생히 들리고 있습니다.

그렇다면 우리는 어떻게 귀 기울이고 대처해야 할까요? 첫째, “듣는 자리”에 의도적으로 서는 것이 중요합니다. 약자의 목소리는 대체로 조용하고, 주변부에 있고, 때로는 불편하게 들립니다. 그래서 “내가 일부러 듣지 않으면 들리지 않는 소리”일 때가 많습니다. 권장되는 태도는 서둘러 판단하거나 조언하려 하기보다, 있는 그대로 들어주고, “네가 겪은 일이 정말 힘들었겠다”라고 공감하는 것입니다. 잠언 31:8-9은 “너는 벙어리와 모든 고독한 자의 송사를 위하여 입을 열지니라… 공의로 재판하여 곤고한 자와 궁핍한 자를 신원할지니라”고 말합니다. 먼저는, 그들의 이야기가 안전하게 드러날 수 있는 귀가 되는 것이 시작입니다.

둘째, 기도로 함께 짊어지는 태도가 필요합니다. 약자의 부르짖음은 결국 하나님께서 해결하셔야 할 무게를 가진 문제들이 많습니다. 동시에 하나님은 자신의 백성을 통해 일하시기를 기뻐하십니다. 그러므로 “주님, 이 신음소리를 함께 듣습니다. 무엇을 하라고 하시는지 보여주십시오”라고 함께 울며 기도하는 것이 좋습니다. 시편 기자는 끊임없이 억울한 자의 마음으로 부르짖고, 그 속에서 하나님의 공의를 바라봅니다(시편 10편, 72편 등). 이렇게 기도하며 하나님께 마음을 맞추어 갈 때, 어떤 부분에서 내가 직접 움직여야 하는지, 무엇을 포기하고 무엇을 감수해야 하는지가 조금씩 분별되기 시작합니다.

셋째, 가능한 범위 안에서 ‘구체적인 행동’으로 연결하는 것이 중요합니다. 개인적으로는 주변에서 조용히 고통받는 사람에게 다가가 안부를 묻고, 경청하고, 필요한 실질적 도움(시간, 물질, 정보, 동행)을 나누는 것부터 시작할 수 있습니다. 공동체 차원에서는 교회나 소그룹이 약자를 위한 구제와 구조적 불의를 돌아보는 일을 사명으로 받아들이고, 재정과 인력, 프로그램을 통해 약자를 지지하고 보호하는 방향으로 움직일 수 있습니다. 미가서 6:8은 “여호와께서 네게 구하시는 것은 오직 정의를 행하며 인자를 사랑하며 겸손하게 네 하나님과 함께 행하는 것이 아니냐”라고 말합니다. ‘정의를 행하는 것’은 구조적인 불의, 반복되는 억울함을 줄이기 위해 제도와 문화까지 고민하는 것까지 포함됩니다.

마지막으로, 이 모든 일을 할 때 항상 복음의 시선, 즉 십자가와 부활의 시선을 잊지 않는 것이 좋습니다. 우리 모두도 본질적으로는 죄와 죽음 아래 신음하던 연약한 자들이었고, 그 부르짖음을 들으신 예수님께서 십자가로 응답하신 경험을 가지고 있습니다(로마서 5:6-8). 이 사실을 기억할 때, 약자를 돕는 일이 “도와주는 우월한 자”의 위치가 아니라, “같은 죄인, 같은 은혜 입은 자”로서 섬기는 자리라는 것을 잊지 않게 됩니다. 그리고 때로는 우리 자신이 바로 그 ‘억울한 자, 약자’일 때도, 하나님께서 우리의 신음도 결코 외면하지 않으신다는 위로를 붙잡을 수 있습니다.