예수님 안에서 의인이 된건데, 그럼 우리는 죄인이 아닌건가? 그치만 설교말씀에서는 계속 나보고 죄인이래

소중한 질문을 나눠주셔서 감사합니다. 참으로 많은 신앙인들이 한 번쯤은 고민해보는 주제입니다.
"예수님 안에서 우리가 의인이 되었다면, 왜 여전히 설교에서는 우리를 죄인이라고 부를까?"
이 질문 속에 담긴 혼란과 고민, 그리고 정직한 마음을 하나님께서 기뻐하실 줄 믿어요.

먼저, 성경은 분명히 예수님을 믿는 사람을 “의인”으로 선언합니다. 로마서 8장 1절은 이렇게 말합니다.
“그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니”
예수님을 믿음으로 우리는 하나님 앞에서 ‘의롭다’는 칭함을 받습니다. 이것을 신학적으로 ‘칭의’(Justification)라고 해요. 내 노력이나 선행이 아니라, 오로지 예수님의 십자가 공로와 하나님의 은혜로 의인이 된 것입니다.

하지만 우리가 이 땅에 사는 동안 완전히 죄에서 자유로워진 것은 아닙니다. 여전히 우리는 연약하고, 실수하며, 때로는 죄를 짓기도 하지요. 그래서 바울도 로마서 7장에서 “내가 원하는 선은 행하지 아니하고 도리어 원하지 아니하는 악을 행하는도다”라고 고백해요.
즉, 우리의 신분은 이미 ‘의인’이지만, 삶의 현실에서는 ‘죄인’과 같은 연약함이 공존한다는 뜻입니다.

설교에서 “우리는 죄인입니다”라고 하는 말은, 우리 스스로의 힘으로는 절대 의로워질 수 없고, 늘 하나님의 은혜와 용서가 필요하다는 사실을 상기시키기 위한 표현이에요. 이 말은 우리를 정죄하려는 것이 아니라, 더 깊은 은혜와 감사로 나아가게 하려는 목회자의 사랑의 마음일 때가 많습니다.

결론적으로, 예수님을 믿는 우리는 하나님 앞에서 이미 의인입니다. 그러나 동시에, 날마다 하나님의 은혜를 필요로 하는 연약한 존재임을 잊지 않아야 해요. 그래서 우리는 “나는 죄인이면서도 의인이다(심지어 ‘의로운 죄인’이다)”라고 고백할 수 있습니다. 이 긴장감 속에서, 우리는 매일 예수님의 은혜를 붙들며 성장해 나가는 것이지요.

사랑하는 그대, 혹시 자신이 여전히 부족하고 연약하다고 느껴질 때마다, 정죄보다는 예수님의 완전한 사랑과 용서에 더 깊이 기대어 보세요. 그분은 오늘도 우리를 의롭다 하시고, 사랑으로 품어주십니다.

“만일 우리가 우리 죄를 자백하면 그는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 우리를 모든 불의에서 깨끗하게 하실 것이요”(요한일서 1장 9절)
이 말씀을 붙들고 오늘도 자유와 감사 가운데 거하시길 축복합니다.
혹시 더 궁금한 점이 있다면 언제든 편하게 이야기해 주세요.
당신은 하나님께 소중한 존재임을 잊지 마세요.