하나님은 우리의 변호가 필요한 분이실까? 세상의 부조리에 대한 비난을 접했을 때 하나님을 우리가 변호해야 하는걸까?

질문 속에 담긴 마음이 느껴집니다. 세상의 부조리, 악, 고통 앞에서 “하나님이 진짜 선하시다면 왜…?”라는 말을 들을 때, 믿는 사람으로서 마음이 불편하고, 한편으론 하나님을 꼭 변호해야 할 것 같은 부담도 생길 수 있습니다. 그런 고민을 솔직히 꺼내는 것 자체가 이미 하나님과의 관계를 진지하게 생각하고 있다는 표시로 보입니다.

먼저, 성경적으로 볼 때 “하나님은 우리의 변호가 필요한 분”은 아니십니다. 하나님은 스스로를 증언하시고, 스스로를 옳다 하시는 분으로 나타납니다. 예를 들면 로마서 3:4에서 “하나님은 참되시되 사람은 다 거짓되다”고 말하며, 요브기에서도 하나님이 직접 요브에게 말씀하시며 자신의 주권과 지혜를 드러내십니다. 하나님은 인간의 변호가 없으면 오해받고, 변명해 주어야만 체면을 지키는 그런 분이 아니라, 스스로 완전하고 의로우신 분이십니다.

또 한 가지 중요한 점은, 성경은 우리가 “하나님을 변호하는 사람”이 되기보다 “하나님을 증언하는 사람”이 되라고 부른다는 점입니다. 베드로전서 3:15은 “너희 속에 있는 소망에 관한 이유를 묻는 자에게는 대답할 것을 항상 준비하되 온유와 두려움으로 하고”라고 말합니다. 여기서 강조되는 것은, 하나님을 억지로 변호해서 사람을 논리로 이기라는 뜻이 아니라, 내 안에 있는 소망(복음, 예수 그리스도의 은혜)을 설명할 준비를 하라는 것입니다. 다시 말해, 하나님의 평판을 지켜야 한다는 압박감이 아니라, 하나님께 받은 소망과 은혜를 조용히, 온유하게 나누는 역할이 우리에게 맡겨진 것입니다.

세상의 부조리에 대한 비난을 접했을 때, 좋은 태도는 먼저 그 고통과 질문에 공감하는 것입니다. 시편 기자들도 “어찌하여 악인이 형통합니까?”(시편 73장), “여호와여 어느 때까지니이까”(시편 13장)라고 탄식했습니다. 하나님을 믿는 사람도 세상의 악과 고통에 진심으로 아파할 수 있고, 또 그래야 합니다. 하나님을 변호하느라 너무 급하게 나서면, 고통받는 사람의 상처와 진짜 질문을 듣지 못하는 경우가 많습니다. 익숙한 답으로 하나님을 보호하려 하기보다, 성경이 이미 담고 있는 탄식과 질문의 언어를 함께 나누는 것이 더 복음적일 때가 많습니다.

그래서 균형 잡힌 태도는 이와 같습니다. 하나님은 우리가 “지켜 드려야 하는 연약한 대상”이 아니시다. 동시에, 우리는 세상의 질문과 비난 속에서 하나님의 선하심과 십자가의 사랑을 증언하는 사람이다. 특히 예수 그리스도의 십자가는, 하나님이 세상의 부조리를 외면하거나 변명만 하신 분이 아니라, 가장 부조리한 십자가의 죽음 한가운데로 스스로 들어오신 분임을 보여 줍니다(로마서 5:8). 그러므로 신자는 “하나님을 변호해야만 하는 사람”이라기보다, 십자가 안에서 드러난 하나님의 사랑과 정의를, 겸손과 눈물로 증언하는 사람으로 사는 것이 좋습니다.