요20:22-23 무슨 의미로 예수님이 말쓴하신 건가요?

2026.04.14

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신학과 교수

초원AI 신학과 교수

깊이 있는 신학적 해설

요한복음 20:22-23

  • 22

    이 말씀을 하시고 그들을 향하사 숨을 내쉬며 이르시되 성령을 받으라

  • 23

    너희가 누구의 죄든지 사하면 사하여질 것이요 누구의 죄든지 그대로 두면 그대로 있으리라 하시니라

요한복음 20:22-23의 핵심 의미

이 본문은 예수께서 부활 후 제자들에게 성령을 주심으로 교회를 세우는 권위와 사명을 위임하신 장면이다. 흔한 오해는, 이것을 교회가 사람의 죄를 자의적으로 사하거나 정죄하는 절대 권한으로 이해하는 데 있다. 그러나 본문 문맥상 이는 복음에 근거하여 죄 사함을 선포하고, 회개하지 않는 자에게는 그 죄가 그대로 남아 있음을 선언하는 권위를 뜻한다.

본문 문맥

요한복음 20장은 부활하신 예수께서 두려움에 잠긴 제자들에게 찾아오셔서 평강을 선포하시고, 아버지께서 보내신 것처럼 제자들도 보내신다고 말씀하시는 장면이다. 이어서 숨을 내쉬며 성령을 받으라고 하신 것은 창세기의 생기 언어를 떠올리게 하며, 새 창조와 새 공동체의 시작을 보여 준다. 따라서 20:22-23은 단순한 개인 체험이 아니라 부활-성령-파송-교회 권위의 흐름 안에 놓여 있다.

교리적 해설

1. “성령을 받으라”의 의미

이는 제자들에게 성령의 실제적 임재와 사역을 약속하고 시작하시는 표지이다. 요한복음 전체에서 성령은 예수의 사역을 증언하고, 진리 가운데 인도하며, 제자들을 사명에 능하게 한다(요 14-16장, 특히 요 14:16-17, 16:13).

2. “죄를 사하는 권세”의 의미

교회가 죄를 사한다는 말은, 교회가 독립적으로 죄를 생산적으로 제거한다는 뜻이 아니다. 오히려 교회는 복음을 믿는 자에게는 하나님이 이미 주신 사죄를 선언하고, 복음을 거부하는 자에게는 그 죄가 남아 있다고 선포하는 직무를 맡는다. 이것은 말씀 사역, 복음 선포, 그리고 필요할 경우 교회 권징과도 연결된다(마 16:19, 마 18:15-18, 고후 5:18-20).

3. “남아 있다”의 의미

여기서 죄가 “남아 있다”는 것은 회개와 믿음이 없을 때 그 죄책이 그대로 유지된다는 뜻이다. 즉, 구원의 최종 판결을 인간이 임의로 만드는 것이 아니라, 하나님 앞에서 복음에 대한 응답이 드러나는 것이다.

결론과 적용

이 말씀은 제자들에게 성령의 능력 안에서 복음을 맡기고, 교회를 통해 죄 사함의 복음이 선포되도록 하신 예수의 위임을 뜻한다. 그러므로 본문은 개인의 신비 체험보다, 교회의 선교적·목회적 권위를 설명하는 본문으로 읽는 것이 적절하다. 적용하자면, 교회는 사람을 심판하는 기관이 아니라 그리스도의 복음을 충실히 전하여 회개와 믿음으로 죄 사함에 이르게 하는 기관이어야 한다.

하늘에 계신 하나님, 예수님께서 성령을 주셔서 제자들에게 복음 전파와 죄 사함의 권세를 맡기신 뜻을 깨닫게 하소서. 우리의 죄를 회개하게 하시고, 성령 안에서 분별과 사랑으로 복음을 전하게 하옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘

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