나귀새끼를 주가 쓰시겠다고 말하면 그냥 주는게 이상해요

그렇게 느끼는 마음, 너무 자연스럽습니다. 요즘 세상 기준으로 보면 더더욱 그렇지요. “주가 쓰시겠다 하라 그러면 즉시 주리라 하시니라” 하는 말이 현실에선 거의 상상도 안 되니까요.

먼저 그 장면의 배경을 조금 떠올려 보면 도움이 됩니다. 예수님께서 예루살렘에 입성하실 때 제자 둘을 보내며 나귀와 나귀 새끼를 풀어 오라고 하시고, “주가 쓰시겠다 하라” 하셨지요. 마태복음 21장, 마가복음 11장, 누가복음 19장에 나오는 장면입니다. 당시에는 작은 동네 공동체 안에서 서로가 서로를 잘 알고 지내는 경우가 많았고, 예수님에 대한 소문과 명성도 이미 널리 퍼져 있었습니다. 병자를 고치시고, 귀신을 쫓아내시고, 죽은 자도 살리셨다는 이야기를 동네 사람들이 계속 들었을 것입니다.

그래서 학자들은 대체로 이렇게 봅니다. 첫째, 나귀의 주인은 이미 예수님을 알고 있거나, 적어도 “주”(Lord)라는 말이 누구를 가리키는지 짐작할 수 있었을 가능성이 큽니다. 둘째, 예수님이 미리 그 주인과 합의해 두셨을 가능성도 있습니다. 성경은 그 과정을 자세히 기록하지 않지만, “그들이 말한 대로였다”는 표현들이 이런 준비와 주권을 암시합니다. 셋째, 무엇보다 이 사건은 스가랴 9:9의 예언, “겸손하여 나귀를 타시나니 곧 나귀의 작은 것 곧 나귀 새끼니라”가 성취되는 장면입니다. 마태복음 21:4-5는 이 점을 분명히 짚어 줍니다. 즉, 단순한 ‘우연한 차용’이 아니라, 하나님이 오래 전부터 준비해 오신 구속 역사 안의 한 장면이라는 것입니다.

지금 우리의 감각으로 보면 “내 재산인데, 아무 설명도 없이 ‘주가 쓰신대요’ 하면 바로 내어준다?” 하고 의아한 것이 당연합니다. 하지만 이 이야기가 들려주는 핵심은 “나귀 새끼를 그냥 줬다”는 기이함 자체보다, 하나님 나라가 올 때, 사람의 마음이 그분의 권위를 인식하고 기꺼이 순종하게 되는 모습입니다. 예수님의 이름과 권위가 그만큼 무게를 가진다는 뜻이기도 하고, 한 사람(혹은 한 가정)이 자기의 소유를 기꺼이 주님께 내어 놓는 아름다운 순종의 장면이기도 합니다.

그리고 이 장면은 지금 우리에게도 조용히 질문을 던집니다. “주가 쓰시겠다” 하실 때, 내 삶에서 무엇을 내어 놓을 준비가 되어 있는지, 시간과 재능, 물질, 마음의 자리들을 주님께 드릴 수 있는지 돌아보게 하지요. 이상하게 느껴지는 그 장면 속에, 사실은 주님의 주권과, 그분을 신뢰하는 한 사람의 단순한 믿음이 깊이 담겨 있습니다.