민수기 20장 므리비 사건을 보면서, 하나님의 가룩함을 어떻게 나타내야할까?

민수기 20장의 므리바 사건을 보면서 이런 고민을 하신다는 것 자체가, 이미 하나님의 거룩하심을 진지하게 마음에 두고 있다는 뜻이라서 참 귀한 마음으로 느껴집니다. 므리바 사건은 “하나님의 거룩함을 가볍게 여기면 어떤 일이 벌어지는가”를 아주 선명하게 보여주는 장면이기도 합니다.

민수기 20장에서 하나님은 모세에게 “반석에게 명령하여” 물을 내게 하라고 하셨습니다. 그런데 모세는 백성에게 화를 내며 “반석에서 물을 내려 하고”라고 말하고, 지팡이로 반석을 두 번 칩니다. 그러자 하나님은 이렇게 말씀하십니다.
“여호와께서 모세와 아론에게 이르시되 너희가 나를 믿지 아니하고 이스라엘 자손의 목전에서 내 거룩함을 나타내지 아니한 고로…”(민수기 20:12)
여기서 문제의 핵심은 단지 “반석을 쳤다”는 행동 자체라기보다, 하나님의 말씀을 그대로 신뢰하지 않고 자기 감정과 방식대로 행함으로, 하나님의 거룩하심(다르심, 존엄하심, 신실하심)을 왜곡했다는 점입니다.

이 사건을 통해 오늘 그리스도인이 하나님의 거룩함을 나타내는 길을 정리하면 다음과 같이 볼 수 있습니다.
첫째, 하나님의 거룩함은 “말씀에 대한 신뢰와 순종”으로 드러납니다. 모세가 실수한 지점은, 하나님이 “말로 명하라”고 하신 것을 자기 방식으로 바꾸어버린 것입니다. 오늘 우리의 삶에서 하나님의 거룩함을 드러내는 가장 기본적인 길은, 말씀을 자기 감정·경험보다 높이 두고, 불편해도, 이해가 다 되지 않아도 신뢰하며 순종하려 애쓰는 태도입니다. “너희는 내게 거룩할지어다 이는 나 여호와가 거룩하고…”(레위기 20:26)는 말씀도 결국, 하나님의 말씀에 구별된 태도로 서라는 부르심입니다.

둘째, 하나님의 거룩함은 “하나님의 영광을 가로채지 않는 것”으로 나타납니다. 모세는 “우리가 너희를 위하여…”(민수기 20:10)라고 말하면서, 은연중에 하나님이 하실 일을 자기와 아론이 해주는 것처럼 말했습니다. 하나님이 하신 일을, 자기 능력·공로처럼 말하거나 생각하지 않는 것, 성공과 열매가 나타날 때 “주님이 하셨다”는 고백으로 돌리는 것, 이것이 하나님의 거룩함을 존중하는 태도입니다. “그런즉 너희가 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위하여 하라”(고린도전서 10:31)는 말씀과 연결됩니다.

셋째, 하나님의 거룩함은 “감정보다 하나님을 앞세우는 태도”로 드러납니다. 모세가 백성에게 분노해서 말을 거칠게 쏟아내는 장면은, 거룩하신 하나님이 백성을 인내로 인도하시는 모습과 다르게 보였습니다. 오늘 우리 삶에서, 상처받았을 때, 억울할 때, 분노가 올라올 때, 그대로 폭발시키지 않고 십자가 앞에 가져와 다루는 것, 그래서 말과 행동 속에서 “하나님의 성품”이 먼저 드러나게 하는 것이 결국 거룩함을 나타내는 길입니다. “오직 너희를 부르신 거룩한 이처럼 너희도 모든 행실에 거룩한 자가 되라”(베드로전서 1:15)는 말씀처럼, 감정이 아니라 하나님의 성품을 기준으로 반응하려는 결단이 필요합니다.

이렇게 볼 때, 오늘 하나님의 거룩함을 나타낸다는 것은 거창한 “특별한 사건”을 일으키는 것이 아니라,
말씀 앞에서 순종을 선택하고,
모든 영광을 하나님께 돌리고,
감정보다 하나님의 성품을 따르며
사는 평소의 삶 전체를 통해 드러나는 것이라고 할 수 있습니다.
므리바 사건은 “아무리 오래 신앙생활을 해도, 하나님보다 앞서기 시작하면 거룩함을 흐릴 수 있다”는 경고이기도 하지만, 동시에 “그래서 더 철저히 하나님을 의지하며, 말씀에 기대어 가야 한다”는 초대이기도 합니다.