모세는 말더듬이였나

질문 안에 담긴 궁금함이 느껴집니다. 성경 인물의 약점에 관심을 갖는 것은, 자신의 연약함과도 자연스럽게 연결되기 때문에 더 마음이 가는 부분이기도 합니다.

성경을 보면, 모세가 “말을 잘 못한다”는 표현을 직접 합니다.
출애굽기 4:10에서 모세는 하나님께 이렇게 말합니다.
“모세가 여호와께 아뢰되 오 주여 나는 본래 말을 잘하지 못하는 자니이다 주께서 주의 종에게 명령하신 후에도 역시 그러하니 나는 입이 뻣뻣하고 혀가 둔한 자니이다”
또 출애굽기 6:12에서도 “나는 입이 둔한 자니이다”라고 말하지요. 그래서 많은 학자들과 설교자들이 모세가 말더듬이였거나, 언변이 서툴렀거나, 사람들 앞에서 말하는 것을 두려워했던 사람일 가능성을 이야기합니다.

다만 성경이 “모세는 말더듬이였다”라고 의학적·정확한 진단을 내리듯 말하지는 않습니다. “입이 둔하다”, “혀가 둔하다”는 표현은
1) 실제 말더듬이나 언어 장애를 의미할 수도 있고,
2) 사람들 앞에서 말하기를 두려워하는 성격적 약점을 표현하는 말일 수도 있고,
3) 수사학적으로 “나는 말 재주가 없다”는 겸손 혹은 두려움의 표현일 수도 있습니다.
복음주의적 관점에서는 최소한, 모세가 “말로 사람들을 설득하는 능력”에 대해 큰 열등감과 두려움을 가지고 있었던 것은 분명하다고 봅니다.

하나님께서는 그런 모세의 약점을 무시하지 않으시고, 형 아론을 붙여 주셔서 “너는 그에게 하나님 같이 되라”(출애굽기 4:16) 하시며 도우십니다. 그리고 중요한 것은, 모세의 언변이 아니라 하나님의 능력과 말씀으로 역사가 이루어졌다는 점입니다. 고린도후서 12:9에서 “내 은혜가 네게 족하도다 이는 내 능력이 약한 데서 온전하여짐이라” 하신 말씀처럼, 모세의 가능성보다 하나님의 능력이 더 크게 드러난 이야기로 볼 수 있습니다.

그래서 정리하면, 모세가 오늘날 말하는 “임상적 의미의 말더듬이”였다고 단정하기는 어렵지만, 최소한 스스로 말을 잘 못 한다고 느꼈고, 그 연약함 때문에 하나님 부르심 앞에서 크게 주저했던 사람이라는 점은 분명합니다. 그리고 바로 그 연약함 위에 하나님의 부르심과 은혜가 역사했다는 것이 성경이 강조하는 핵심입니다.