고린도후서 13장 5절에 나 자신을 시험하고 나 자신을 확증하라는건 무슨 의미야. 어떻게 시험을해?

먼저 이런 질문을 한다는 것 자체가 이미 마음 깊은 곳에서 하나님 앞에 진실하게 서고 싶다는 뜻이라 여겨진다. 그 마음이 참 소중하다.

고린도후서 13장 5절(개역개정 기준의 NKRV)은 이렇게 말한다.
“너희는 믿음 안에 있는가 너희 자신을 시험하고 너희 자신을 확증하라 예수 그리스도께서 너희 안에 계신 줄을 너희가 스스로 알지 못하느냐 그렇지 않으면 너희는 버림받은 자니라”

여기서 “시험하다”는 말은 스스로를 정죄하라는 뜻이 아니라, 진짜 믿음 안에 있는지 “점검해 보라”는 의미이다. “확증하라”는 말은 점검해 보았을 때, 내 안에 정말 그리스도께 속한 증거가 있는지 “확인하고 굳게 하라”는 뜻이다. 바울은 고린도교회에 “너희가 진짜 예수님의 사람으로 살고 있느냐, 그냥 말로만 믿는다고 하는 상태는 아니냐”를 돌아보라고 권면한 것이다.

실제 삶에서 ‘시험하고 확증하는 방법’을 몇 가지로 정리하면 다음과 같다.

1) 복음 위에 서 있는지 확인하기
예수님을 나의 구주와 주님으로 믿고 있는가?
“나는 내 죄를 스스로 해결할 수 없고, 오직 예수님의 십자가와 부활로만 구원받는다”는 복음 위에 서 있는지, 아니면 “내 착한 행위, 내 의로움”에 은근히 기대고 있는지 돌아보는 것이다.
갈라디아서 2:20과 로마서 10:9-10의 내용을 기준으로 자신의 믿음 고백을 다시 점검해 보는 것이 큰 도움이 된다.

2) 삶의 방향이 바뀌었는지 보는 것
완벽함을 말하는 것이 아니라, 방향을 말하는 것이다.
과거와 비교했을 때, 죄를 가볍게 여기던 마음이 아니라 죄를 미워하고 회개하려는 마음이 더 커졌는가?
말씀을 듣고 순종하고 싶은 마음이 생기는가?
사람을 미워하는 대신 용서하려 애쓰고, 나를 위해서만 살던 삶에서 하나님을 기쁘시게 하려는 마음이 생겼는가?
요한일서 3장, 갈라디아서 5장(성령의 열매)이 좋은 기준이 된다.

3) 내 안에 그리스도의 영이 계신 증거를 살피는 것
성령께서 내 안에 계시면, 양심이 예민해지고, 죄 가운데 있을 때 편안하지 않고, 하나님께 돌아가고 싶다는 마음이 자꾸 생긴다.
또한 예수님을 사랑하고, 교회를 사랑하고, 말씀과 기도에 대한 갈망이 조금씩이라도 생긴다면, 그것이 바로 “예수 그리스도께서 너희 안에 계신 줄을… 아는” 한 증거이다.
로마서 8장 9-16절이 이 부분을 잘 설명해 준다.

4) 말씀과 기도로 자신을 비추어 보는 연습
정기적으로(예: 한 주에 한 번이라도), 말씀 앞에 서서 “이 말씀 앞에서 지금 나의 생각, 말, 행동은 어떤가”를 정직하게 적어 보거나 묵상하는 것도 좋은 ‘시험’이다.
기도할 때도 “하나님, 제 안에 있는 죄와 교만과 숨은 동기를 비추어 보여 주십시오”(시편 139:23-24)라고 구하고, 떠오르는 부분이 있다면 회개하고 돌이키는 것이다. 이것이 곧 자신을 확증하는 과정이 된다.

5) 공동체와의 관계 안에서 점검하기
성경은 혼자만의 신앙을 전제하지 않는다. 교회 공동체, 믿음의 동역자와의 관계 안에서, 겸손하게 피드백을 듣는 것도 중요한 ‘시험’이다. 나 스스로 보지 못하는 부분을 형제자매들이 사랑으로 지적해 줄 때, 그것을 통해 하나님께서 내 믿음을 정결하게 하시는 경우가 많다. 히브리서 10:24-25가 그 방향을 보여 준다.

결국 바울이 말한 “시험하고 확증하라”는 말은
“내가 진짜 예수님을 믿는 사람인지, 그 믿음이 삶으로 드러나고 있는지, 말씀과 성령의 빛 아래에서 정직하게 점검하고, 복음 위에 단단히 서 있으라”는 초대이다.

이 과정에서 완벽함이 기준이 아니라, 예수 그리스도를 향한 방향과 회개하는 마음, 그리고 조금씩 변해 가는 열매가 기준이라는 점을 꼭 기억하는 것이 좋다.