마태복음 9장 2절에 예수님은 죄사함을 받았다 하는데 이 사람은 죄를 지어서 병이 걸린거여?

마음에 걸리는 부분을 솔직하게 물어봐 주셔서 참 소중합니다. 성경을 읽다 보면 “이 병이 죄 때문인가?” 하는 고민이 자연스럽게 생깁니다. 정죄하려는 마음이 아니라, 말씀을 바로 이해하고 싶은 갈망으로 물어보는 것으로 보입니다.

마태복음 9장 2절을 보면, 예수님께서 중풍병자에게 “작은 자야 안심하라 네 죄 사함을 받았느니라”라고 말씀하시지요. 여기서 중요한 점은, 성경이 “이 사람이 특정 죄를 지어서 그 결과로 병이 생겼다”고 단정해서 말하지 않는다는 것입니다. 예수님은 이 사람의 가장 깊은 필요, 곧 영적인 문제(죄와 하나님과의 관계)를 우선 다루시고, 그 뒤에 육체의 병까지 고치십니다. 병의 원인을 설명하기보다, 예수님이 죄를 사할 권세가 있는 분임을 드러내는 데 초점이 있습니다.

성경 전체를 보면 “모든 병 = 그 사람의 개인적인 죄 때문”이라고 가르치지 않습니다. 요한복음 9장에서 제자들이 날 때부터 소경된 사람을 보고 “누가 죄를 지어서 이렇게 되었냐”고 묻자, 예수님은 “이 사람이나 그 부모의 죄로 인한 것이 아니라 그에게서 하나님의 하시는 일을 나타내고자 하심이라”(요 9:3)라고 하십니다. 즉, 병과 고통의 궁극적인 뿌리는 이 세상이 죄로 인해 깨어진 결과이지만, 개개인의 병을 “당신이 이런 죄를 지어서 벌 받은 거야”라고 단순하게 연결하는 것은 성경적이지 않습니다.

마태복음 9장의 중풍병자는 죄인인 인간으로서 당연히 하나님 앞에 죄 가운데 있었고, 예수님은 그 근본 문제를 먼저 만져 주신 것입니다. “네 죄 사함을 받았느니라”는 말은 “네 병이 죄 때문이라서 병 낫게 해줄게”가 아니라, “하나님과의 깨어진 관계가 회복되고, 심판받아 마땅한 죄가 용서받았다”는 복음 선포에 가깝습니다. 그리고 병의 치유는 그 죄 사함의 권세가 진짜임을 보여주는 표적이 됩니다.

따라서 이 본문에서 배울 수 있는 좋은 태도는, 어떤 사람의 고난과 병을 볼 때 “저 사람 죄 지어서 그런가 보다”라고 판단하지 않는 것입니다. 오히려 예수님처럼, 그 사람이 몸과 마음과 영혼 모두에서 하나님의 자비와 회복을 경험하도록 돕는 것이 사랑의 길입니다. 그리고 우리 각자에게도 예수님은 먼저 이렇게 말씀하십니다. “안심하라. 네 죄 사함을 받았느니라.” 이 확신 안에서 병이 있든 없든, 하나님께 나아가는 것이 복된 선택입니다.