시편에 모세의 기도가 나오는 이유?

시편 안에 “모세의 기도”가 있다는 사실이 참 흥미롭지요. 시편 90편의 표제에 “하나님의 사람 모세의 기도”라고 되어 있는데, 왜 시편 책 안에 모세의 기도가 들어가 있는지 궁금해하는 마음은 아주 자연스럽습니다.

먼저, 시편은 다윗의 시만 모아놓은 책이 아니라, 이스라엘의 “기도와 찬양 모음집”입니다. 시편에는 다윗, 아삽, 고라 자손, 솔로몬 등 여러 사람의 시가 실려 있고, 그 중 하나가 바로 모세입니다. 모세는 이스라엘 역사에서 율법을 받은 지도자이자, 하나님과 대면해 대화했던 특별한 선지자였기 때문에, 그의 기도는 이스라엘 신앙 전통의 가장 깊은 뿌리를 보여줍니다. 그래서 후대에 예배용 시편을 모을 때, 그 뿌리인 모세의 기도도 자연스럽게 함께 편집된 것으로 이해하는 것이 좋습니다.

둘째로, 시편 90편의 내용 자체가 시편 전체와 아주 잘 어울립니다. 시편 90편은 “주는 대대에 우리의 거처가 되셨나이다”(시편 90:1)라고 고백하면서, 영원하신 하나님과 잠깐 있다 사라지는 인간의 연약함을 강하게 대비합니다. 인간의 죄, 하나님의 진노, 인생의 짧음, 그리고 “우리에게 우리 날 계수함을 가르치사 지혜로운 마음을 얻게 하소서”(시편 90:12)라는 기도는, 시편 전체 주제인 회개·탄식·소망·지혜와 정확히 맞닿아 있습니다. 그래서 편집자들은 이 기도를 한 시대의 기록으로만 두지 않고, 모든 세대의 공동 예배와 개인 기도에서 쓰이도록 시편 안에 포함시킨 것으로 보는 것이 자연스럽습니다.

또 하나 의미 있는 점은, 시편이 다섯 권(1-41, 42-72, 73-89, 90-106, 107-150)으로 나뉘는데, 많은 학자들은 이것이 모세오경(창세기–신명기)의 구조를 반영한다고 봅니다. 그 네 번째 권(시편 90-106)의 머리글을 장식하는 시가 바로 “모세의 기도”입니다. 이는 율법을 통해 하나님을 알게 된 이스라엘이, 그 하나님께 드리는 기도와 찬양이 어떤 뿌리 위에 서 있는지를 상징적으로 보여준다고 이해할 수 있습니다. 다시 말해, 말씀(율법)과 기도(시편)가 분리된 것이 아니라, 같은 하나님 앞에서 같은 백성이 드리는 응답이라는 것을 보여주는 셈입니다.

마지막으로, 신약의 관점에서 보면, 모세의 기도가 시편에 들어가 있다는 사실은 오래 전 광야 세대를 인도하신 하나님이, 다윗 시대나 포로기, 그리고 지금 우리 시대까지도 동일한 하나님이심을 보여줍니다. 세대는 바뀌고 상황은 달라져도, “영원부터 영원까지” 하나님이 우리의 거처가 되신다는 고백(시편 90:2)은 언제나 유효합니다. 그래서 오늘 그리스도인들도 시편 90편을 묵상하며, 인생의 짧음 속에서 영원하신 하나님께 마음을 두는 법을 배우게 됩니다.