구약의 정결법과 음식 규례는 오늘날 그리스도인이 그대로 지켜야 할 구원의 조건이 아닙니다. 이것들은 이스라엘을 다른 민족과 구별하고, 죄와 거룩함의 차이를 가르치며, 장차 오실 그리스도를 가리키는 의식법이었습니다.

예수 그리스도께서 오신 뒤 음식의 정결 여부가 하나님과의 관계를 결정하지 않습니다. 예수님은 사람을 더럽히는 것이 입으로 들어가는 음식이 아니라 마음에서 나오는 죄라고 가르치셨고, 사도행전의 환상과 사도들의 결정도 음식 규례의 폐지를 보여 줍니다(레위기 11장, 마가복음 7:14-23, 사도행전 10:9-16, 사도행전 15:19-20).

그렇다고 구약의 정결법이 무의미해진 것은 아닙니다. 정결법은 하나님이 거룩하시며 그분의 백성이 거룩하게 살아야 한다는 원리를 가르칩니다(레위기 11:44-45). 오늘날 그 원리는 특정 음식을 피하는 방식이 아니라, 죄를 가볍게 여기지 않고 삶 전체를 하나님께 구별하는 방식으로 성취됩니다.

흔한 오해는 두 가지입니다. 하나는 구약의 음식 규례를 지금도 구원의 조건으로 삼는 것이고, 다른 하나는 폐지되었으니 구약의 거룩함에 대한 교훈까지 버리는 것입니다. 장로교적 개혁주의 관점에서 의식법은 그리스도 안에서 성취되었지만, 그 법이 가르친 하나님의 거룩하심과 백성의 구별됨은 여전히 유효합니다. 핵심은 음식이 아니라 그리스도 안에서 정결하게 된 마음과 거룩한 삶입니다.