마태복음 22:12 개역개정 12 이르되 친구여 어찌하여 예복을 입지 않고 여기 들어왔느냐 하니 그가 아무 말도 못하거늘 이 말씀처럼 우리가 하나님앞에 부르심에 합당한 최소한의 성의, 예의는 무엇일까?

질문 안에 담긴 마음이 참 귀합니다. “하나님 앞에 설 때, 최소한 어떻게는 하고 싶다”는 마음 자체가 이미 좋은 예복의 한 부분이라고 여겨집니다.

먼저, 마태복음 22장의 ‘예복’은 무엇보다도 예수 그리스도로 옷 입는 것을 가리킵니다. 비유에서 왕은 하나님, 혼인 잔치는 하나님 나라, 신랑은 예수님, 예복은 그 나라에 들어가기 위해 꼭 필요한 의(義)를 상징합니다. 성경은 우리의 예복을 이렇게 설명합니다. “그리스도로 옷 입었느니라” 갈라디아서 3:27, “우리의 의는 다 더러운 옷 같”다고 하면서 이사야 64:6, 우리가 스스로 준비하는 예의와 행실이 아니라, 예수님의 의를 믿음으로 입는 것이 첫째입니다. 그래서 하나님 앞에 설 때 가장 본질적인 성의는, “나는 내 공로가 아니라 오직 예수님 때문에 나아옵니다”라고 믿고 의지하는 마음입니다.

둘째로, 그 믿음에서 흘러나오는 삶의 태도가 ‘예복다운 예복’이 됩니다. 에베소서 4:1은 “부르심을 받은 일에 합당하게 행하여”라고 말씀합니다. 여기서 합당함은 완벽함이 아니라, 방향성과 진정성입니다. 구체적으로는

• 회개하는 마음: 죄를 가볍게 여기지 않고, 죄를 미워하고 돌이키려는 태도
• 순종하려는 마음: 다 이해되지 않아도 “말씀하옵소서 주의 종이 듣겠나이다” 사무엘상 3:10 하는 마음
• 사랑과 용서: 하나님께 받은 사랑을 이웃에게 흘려보내려는 결단, 미워했던 사람을 조금씩이라도 용서하려 애쓰는 자세
  이런 것들이 하나님 앞에 드리는 최소한의 예의이고, 동시에 하나님이 기뻐하시는 예복의 모습입니다.

셋째로, 예배 태도 안에서도 표현될 수 있습니다. 형식이 전부는 아니지만, 마음이 몸가짐으로 드러나기도 합니다. 예배를 가볍게 여기지 않고 시간과 마음을 미리 정돈하는 것, 가능한 최선으로 단정하게 준비하는 것, 예배 시간 동안 집중하려 애쓰는 것, 찬양과 기도에 성실히 참여하는 것 등이 있습니다. 이것이 “이 정도는 해야 한다”는 율법적 기준이라기보다, 사랑받은 사람이 자연스럽게 보이는 존중의 표현으로 이해되면 좋겠습니다. “하나님은 영이시니 예배하는 자가 영과 진리로 예배할지니라” 요한복음 4:24 에서 보듯, 외형보다 마음의 진실함이 핵심입니다.

마지막으로, 중요한 것은 ‘최소한’의 선을 긋기보다, “그분께 합당하게 사랑하고 싶다”는 방향입니다. 빌립보서 1:10은 “지극히 선한 것을 분별하여”라고 말합니다. 계산하며 “이 정도면 됐겠지?”를 따지기보다, 받은 은혜를 기억하며 오늘 내 자리에서 할 수 있는 최선의 진실함을 드리는 것이 좋겠습니다. 완전하지 못해도, 넘어지고 실수해도, 다시 하나님께 돌아와 예수님을 붙드는 그 마음 자체가, 하나님 앞에 드릴 수 있는 가장 정중한 예의이며 가장 아름다운 예복입니다.