삼위일체는 성경 어디에 나와?

삼위일체에 대한 궁금함, 신앙생활 하면서 한 번쯤 꼭 부딪히게 되는 부분입니다. 삼위일체라는 말 자체는 성경에 직접 나오지 않지만, 성경 전체에 걸쳐 “한 하나님 안에 성부, 성자, 성령이 계신다”는 진리는 매우 분명하게 드러납니다. 그래서 초대교회가 성경 가르침을 정리하며 “삼위일체”라는 말을 사용하게 된 것입니다.

먼저 성부·성자·성령이 함께 등장하는 대표적인 본문들이 있습니다.
예수님께서 세례를 받으실 때, 예수님은 요단강에 계시고, 성령은 비둘기 같이 임하시고, 하늘에서는 아버지의 음성이 들립니다.
“샘터에서 세 분이 동시에, 그러나 한 사역 안에서 일하시는 모습”이죠.
마태복음 3:16-17
“예수께서 세례를 받으시고… 하나님의 성령이 비둘기 같이 내려 자기 위에 임하심을 보시더니 하늘로부터 소리가 있어… 이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라 하시니라”

예수님이 대위임령을 주실 때도 삼위 하나님을 함께 선포합니다.
마태복음 28:19
“그러므로 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고”
여기서 “이름들”이 아니라 “이름(단수)으로”라고 하시며, 한 하나님의 이름 안에 아버지·아들·성령을 함께 두십니다. 한 하나님, 그러나 세 위격(페르소나)이 분명히 구별된다는 것을 보여 줍니다.

사도 바울의 축도도 삼위일체 구조를 아주 분명하게 보여 줍니다.
고린도후서 13:13
“주 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑과 성령의 교통하심이 너희 무리와 함께 있을지어다”
교회는 이 말씀을 예배 마지막 축도로 지금도 사용합니다. 예수 그리스도, 하나님(성부), 성령이 함께 교회와 성도들에게 역사하시는 분으로 선포되고 있습니다.

또한 성자와 성령의 ‘하나님 되심’을 보여주는 구절들이 따로 존재합니다.
요한복음 1:1
“태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라”
여기서 ‘말씀’은 14절에서 분명히 예수 그리스도이심이 드러나며, 예수님이 참 하나님이심을 선포합니다.
사도행전 5:3-4에서는 성령을 속인 것을 두고 “사람에게 거짓말한 것이 아니요 하나님께로다”라고 말하며, 성령 하나님을 분명히 하나님으로 부릅니다.

정리하면,
1) 성경은 한 분 하나님만 계시다고 분명히 말합니다. (신명기 6:4 “이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 유일한 여호와시니”)
2) 동시에 아버지, 아들 예수 그리스도, 성령을 모두 ‘하나님’으로 부르며,
3) 또 서로 구별되는 인격으로 나타냅니다.
이 세 가지 성경 진리를 바르게 지키기 위해 교회가 붙잡은 표현이 바로 “삼위일체”입니다.