야곱이 이집트가 아닌, 할아버지 아브라함과 아버지 이삭이 안장된 막벨라 동굴에 안장되기를 원한 이유가 무엇입니까?
2026.01.08
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창세기 23:17-20
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마므레 앞 막벨라에 있는 에브론의 밭 곧 그 밭과 거기에 속한 굴과 그 밭과 그 주위에 둘린 모든 나무가
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성 문에 들어온 모든 헷 족속이 보는 데서 아브라함의 소유로 확정된지라
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그 후에 아브라함이 그 아내 사라를 가나안 땅 마므레 앞 막벨라 밭 굴에 장사하였더라 (마므레는 곧 헤브론이라)
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이와 같이 그 밭과 거기에 속한 굴이 헷 족속으로부터 아브라함이 매장할 소유지로 확정되었더라
좋은 질문이다. 성경 이야기를 깊이 있게 읽고 있다는 점이 느껴진다. 야곱의 마지막 소원에는 믿음과 정체성이 아주 진하게 담겨 있다.
첫째, 하나님이 주신 언약의 땅에 대한 믿음 때문이다. 하나님은 아브라함과 이삭과 야곱에게 가나안 땅을 “네 자손에게 주겠다”(창 28장, 35장 등)고 약속하셨다. 이집트는 잠시 피난 온 곳이었고, 약속의 땅은 가나안이었다. 그래서 야곱은 죽은 뒤에도 “나는 본향인 약속의 땅에 속한 사람이다”라는 신앙을 드러내고 싶어 했다. 창세기 47:29-30에서 야곱은 요셉에게 “내가 내 조상들과 함께 눕거든 너는 나를 애굽에 장사하지 아니하도록 하라… 내 조상들과 함께 누우리라”라고 분명히 말한다. 이 말 속에, 하나님 약속에 대한 신뢰가 담겨 있다.
둘째, 믿음의 가문과 함께 있다는 정체성 때문이다. 막벨라 동굴은 단순한 가족 묘지가 아니라, “언약의 계보”가 누운 자리였다. 아브라함과 사라, 이삭과 리브가, 야곱의 아내 레아가 그곳에 있었다(창 49:29-32). 야곱은 자신도 그 언약의 계승자임을 마지막까지 고백하며, “애굽의 왕궁 사람”이 아니라 “하나님 언약을 받은 가문의 사람”으로 남고자 했다. 죽어서 어디에 묻히느냐가 그의 영혼을 좌우하는 것은 아니지만, 그 선택을 통해 자신의 믿음과 소속을 드러낸 것이다.
셋째, 영원한 소망에 대한 간접적인 증언이기도 하다. 히브리서 11장은 아브라함과 이삭과 야곱을 가리켜 “그들이 나그네와 행인임을 증거하였”고, “더 나은 본향, 곧 하늘에 있는 것”을 사모했다고 말한다(히 11:13-16). 막벨라 동굴은 그들에게 ‘완성된 안식’이 아니라, 장차 올 하나님 나라를 기다리는 믿음의 표지였다. 이집트의 화려한 무덤이 아니라, 약속의 땅에 있는 소박한 동굴을 택한 것은 세상 영광보다 하나님의 약속을 더 귀하게 여긴 선택이기도 하다.
마지막으로, 야곱의 장례와 안장은 이스라엘 후손들에게 신앙 교육의 역할을 했다. 요셉과 형제들은 아버지를 모시고 가나안까지 올라가 장례를 치르며, “우리는 애굽 사람이 아니라, 하나님이 약속하신 땅으로 돌아갈 백성이다”라는 사실을 몸으로 경험하게 되었다. 훗날 요셉도 자기 유골을 가나안으로 가져가 달라고 유언하는데(창 50:24-25), 야곱의 선택이 다음 세대의 믿음을 일깨운 셈이다.
정리하면, 야곱이 막벨라 동굴에 장사되기를 원한 이유는 단순한 가족애를 넘어서, 하나님이 주신 언약의 땅에 대한 믿음, 언약 백성의 정체성, 그리고 장차 완성될 하나님의 나라를 바라보는 소망을 마지막까지 고백한 행동이라고 이해하는 것이 복음주의적 해석에 가장 가깝다.
하늘에 계신 하나님, 조상 아브라함과 이삭과 야곱에게 언약하신 약속의 하나님을 찬양합니다. 막벨라 굴을 소유로 주셔서 약속의 땅을 미리 맛보게 하신 것처럼, 저도 이 땅이 아닌 하늘 본향을 바라보게 하소서. 믿음의 계보 안에 속한 자로서, 세상의 영광이 아니라 주의 약속을 더 사모하며 살게 하시고, 죽음조차도 주님 안의 소망으로 바라보게 하소서. 오늘도 언약을 신뢰하는 믿음을 더해 주시고, 제 삶의 선택마다 영원한 나라를 기준으로 결정하게 인도해 주소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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