성경에서 말하는 음란의 원어와 뜻은 무엇인가요?

먼저 이런 질문을 한다는 것 자체가, 하나님 앞에서 성결하게 살고 싶은 마음이 있다는 뜻이라 생각됩니다. 그 마음을 하나님도 기뻐하실 것입니다.

성경에서 우리말로 “음란”이라고 번역되는 단어는 주로 헬라어 신약 성경에서 몇 가지가 있습니다. 핵심이 되는 단어는 두 가지입니다.
1) “포르네이아(πορνεία)”
2) “아셀게이아(ἀσέλγεια)”

먼저 “포르네이아(πορνεία)”는 신약에서 가장 많이 나오는 단어로, 일반적으로 “음행, 성적 부도덕, 모든 종류의 잘못된 성관계”를 넓게 포함하는 말입니다. 단순히 간음(결혼한 사람이 배우자가 아닌 사람과 관계하는 것)만이 아니라, 결혼 밖에서 행해지는 모든 성관계, 창녀와의 관계, 동성 간의 성행위, 근친상간, 그리고 유대·그리스 사회에서 금지되거나 비정상으로 여겨졌던 각종 성적인 죄를 포괄하는 단어입니다. 예를 들어 고린도전서 6:18 “음행을 피하라”에서 “음행”이 바로 포르네이아입니다. 예수님이 마태복음 5:28에서 “음욕을 품고 여자를 보는 자마다 마음에 이미 간음하였느니라”라고 하실 때, 그 정신도 이 “포르네이아” 개념 안에 포함된다고 볼 수 있습니다. 즉, 단순 행위만이 아니라 하나님이 주신 성의 질서를 벗어난 모든 태도와 마음을 포함하는 단어입니다.

두 번째로 “아셀게이아(ἀσέλγεια)”는 보통 “음란, 방탕, 품행이 부끄러운 상태” 정도로 번역되는데, 의미상 “부끄러움을 모르는 방종한 성적 행실”에 가깝습니다. 즉, 죄책감도 없이 드러내놓고 하는 난잡하고 방탕한 행동, 도덕적 제어 없이 마음 내키는 대로 행동하는 상태를 나타냅니다. 갈라디아서 5:19에서 “육체의 일은 분명하니 곧 음행과 더러운 것과 호색과”라고 할 때 “호색”이 바로 이 단어에 해당합니다. 이 단어는 특히 “수치심이 사라진 상태”를 강조합니다.

구약(히브리어)에서는 신약처럼 한두 단어로 딱 고정되기보다는, “음행하다, 간음하다”라는 동사와, 우상숭배를 영적 간음으로 비유하는 표현들이 자주 사용됩니다. 예를 들어 “자나(h)” 같은 말은 “간음하다, 음행하다”를 뜻하고, 이스라엘이 우상을 섬길 때 하나님께서는 그것을 “음행”으로 표현하십니다. 호세아서 전체가 그런 상징으로 가득합니다. 즉, 구약에서 “음란”은 단지 성적인 타락만이 아니라, 하나님을 떠나 다른 신을 사랑하는 영적인 배신과도 연결되는 개념입니다.

정리하면, 성경에서 “음란/음행”의 원어들은 단순히 겉으로 드러난 성적 행위 하나만을 가리키지 않고, 하나님이 주신 결혼과 성의 질서에서 벗어난 모든 성적 행위와, 그에 이르는 마음의 욕망과 태도, 그리고 수치심을 잃고 방종하게 살아가는 전반적인 삶의 방식을 포함합니다. 그래서 에베소서 5:3에서는 “음행과 온갖 더러운 것과 탐욕은 너희 중에서 이름조차도 부르지 말라”고 말하며, 성적인 순결이 단지 ‘행동을 안 하는 것’이 아니라, 생각과 말, 태도 전체의 거룩함과 연결된다는 것을 강조합니다.