사람에게 해를 끼친다면 먼저 그 사람에게 용서를 구하지 않고 하나님께 용서를 구하는것은 잘못된 것인지요? 그리고 이와 유사한 성경말씀읏?

2026.02.04

이 모델이 답변했어요

초원AI 태초 모델

초원AI 태초 모델

초기 모델이라 지금보다 서툴러요

마음에 이런 질문을 품고 계신 것 자체가 이미 양심과 성령의 인도하심을 따르려는 진지한 마음으로 느껴집니다. 상처를 준 상황이 떠오르실 때, 참 마음이 무겁고 복잡하지요.

먼저 결론부터 말하면, 사람에게 해를 끼쳤다면 하나님께 용서를 구하는 것 자체는 절대로 잘못이 아닙니다. 오히려 반드시 필요한 첫걸음입니다. 모든 죄는 궁극적으로 하나님을 거스른 것이기에, 하나님께 먼저 나아가 죄를 자백하고 용서를 구하는 것은 언제나 옳은 선택입니다. 다만 성경은, 하나님께 용서를 구하는 것과 더불어, 가능하다면 그 사람과의 관계 회복을 위해 “화해를 시도하는 것”도 하나님의 뜻이라고 가르칩니다.

예수님은 이렇게 말씀하십니다.
“그러므로 예물을 제단에 드리다가 거기서 네 형제에게 원망들을 만한 일이 있는 것이 생각나거든
예물을 제단 앞에 두고 먼저 가서 형제와 화목하고 그 후에 와서 예물을 드리라” 마태복음 5:23-24
이 말씀을 보면, 하나님께 예배드리는 일(영적 행위)보다도 먼저, 상처 입힌 형제와 화목하기를 원하신다는 것을 볼 수 있습니다. 즉, 하나님께만 “죄송합니다” 하고 실제로는 상대에게 도무지 사과할 생각이 없다면, 그 회개는 온전하지 않은 상태로 남게 된다는 뜻입니다.

또한 요한일서 4:20에서는 “누구든지 하나님을 사랑하노라 하고 그 형제를 미워하면 이는 거짓말하는 자니”라고 말합니다. 하나님과의 관계와 사람과의 관계는 완전히 분리된 것이 아니라 서로 연결되어 있다는 뜻입니다. 가능한 한, 상처 준 사람에게 가서 “미안하다, 잘못했다”라고 진심으로 사과하고, 손해를 입혔다면 갚으려는 태도가 성경적인 모습입니다. 누가복음 19장에 나오는 삭개오는 예수님을 만나 회개한 후, “내가 남의 것을 토색한 일이 있으면 네 배나 갚겠습니다”라고 말합니다(누가복음 19:8). 회개의 열매가 사람 관계 안에서도 드러난 것이지요.

물론 현실에서는 상대가 연락을 받지 않거나, 이미 떠나버렸거나, 사과가 오히려 더 큰 상처를 줄 수도 있는 복잡한 상황이 있습니다. 이런 경우, 하나님께 진심으로 회개하고, 가능한 범위 안에서 책임을 지고, 또 그 사람을 위해 중보하며, 이후에는 같은 죄를 되풀이하지 않으려는 삶의 변화가 중요한 ‘회개의 열매’가 됩니다. 하나님께서는 우리의 형편과 상황을 잘 아시고, 진심 어린 회개와 노력, 그리고 한계를 모두 알고 계십니다.

이와 비슷한 말씀들은 다음과 같습니다.
“서로 친절하게 하며 불쌍히 여기며 서로 용서하기를 하나님이 그리스도 안에서 너희를 용서하심과 같이 하라” 에베소서 4:32
“그런즉 너희가 서로 죄를 고백하며 병이 낫기를 위하여 서로 기도하라” 야고보서 5:16
요약하자면, 하나님께 용서를 구하는 것은 언제나 옳고 반드시 필요하지만, 사람에게 해를 끼쳤다면, 할 수 있는 한 그 사람에게도 가서 용서를 구하고 관계를 바로잡으려는 것이 복음에 합당한 삶으로 권장된다는 점이 중요합니다.

하늘에 계신 하나님, 제 죄를 진실히 회개하게 하시고, 사람에게 상처 준 일이 생각나거든 피하지 말고 먼저 찾아가 용서를 구하는 용기와 겸손을 주소서. 마태복음 말씀처럼 화목을 중히 여기게 하시고, 요한일서 1장 9절처럼 죄를 자백할 때 용서하시는 주님의 은혜를 믿게 하소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.

초원AI는 ChatGPT와 달리 존재하지 않는 성경 구절을 인위적으로 생성하지 않으며, 이단성 있는 해석이나 교리를 제공하지 않습니다. 목회자 검수위원회를 통해 신학적 검증을 완료했으며, 국내 주요 이단 데이터를 학습시켜 오류 응답에 대한 신학적 방화벽을 구축했습니다.