요한복음 8장 1~11절에서 서기관과 바리새인들은 왜 음행한 여자만 끌고 왔을까요?

2026.04.14

이 모델이 답변했어요

초원AI 일반

초원AI 일반

요한복음 8:3-6

  • 3

    서기관들과 바리새인들이 음행중에 잡힌 여자를 끌고 와서 가운데 세우고

  • 4

    예수께 말하되 선생이여 이 여자가 간음하다가 현장에서 잡혔나이다

  • 5

    모세는 율법에 이러한 여자를 돌로 치라 명하였거니와 선생은 어떻게 말하겠나이까

  • 6

    그들이 이렇게 말함은 고발할 조건을 얻고자 하여 예수를 시험함이러라 예수께서 몸을 굽히사 손가락으로 땅에 쓰시니

요한복음 8장 1~11절에서 서기관과 바리새인들이 음행한 여자만 끌고 온 이유는, 단순히 죄를 처리하려는 공의의 열심보다 예수를 시험하고 고발할 함정을 만들려는 의도가 더 컸기 때문으로 보는 해석이 일반적입니다.

핵심 이유

  • 예수를 곤란하게 만들기 위해서였습니다. 율법대로라면 간음은 남녀 모두에게 책임이 있는데, 여자만 데려온 것은 정당한 재판 절차보다 함정 질문에 가깝습니다.
  • 예수의 판단을 왜곡해서 고발하려는 목적이 있었습니다. 예수가 용서하면 율법을 무시하는 것처럼 보이게 하고, 엄벌을 말하면 로마의 처형 권한과도 충돌할 수 있어 보이게 하려는 계산이 있었습니다.
  • 공의의 일관성이 결여된 위선도 드러납니다. 죄를 지적하는 척했지만, 실제로는 죄인을 살리는 마음보다 예수를 함정에 빠뜨리는 데 더 관심이 있었습니다.

본문이 보여주는 뜻

이 장면은 예수께서 죄를 가볍게 여기신다는 뜻이 아니라, 죄를 다루는 방식이 사람을 정죄로 끝내지 않고 회개와 새 삶으로 이끈다는 것을 보여줍니다. 예수는 죄를 부정하지 않으면서도, 고발과 수치심으로 사람을 파괴하려는 태도를 드러내셨습니다.

성경적 배경

  • 율법은 간음죄에 대해 남녀 모두를 다루는 방향을 보여줍니다. 그런데 여기서는 여자만 끌고 왔기 때문에, 그들의 목적이 공정한 심판이 아니었음을 짐작하게 합니다.
  • 주석적으로도 이 본문은 예수가 율법의 진정한 뜻과 하나님의 긍휼을 함께 드러내는 장면으로 읽힙니다.

적용

이 본문은 오늘 우리에게도 경고합니다.

  • 죄를 지적할 때, 사람을 살리려는 마음이 있는지
  • 내가 어떤 사람을 판단할 때 공정함과 자비를 함께 붙들고 있는지
  • 누군가의 실패를 내 목적에 이용하고 있지는 않은지

요한복음 8:1-11은 죄인인 여인보다 먼저, 죄를 이용해 사람을 몰아붙이는 종교 지도자들의 마음을 비춥니다. 그리고 예수께서는 그 한복판에서 정죄보다 회복의 길을 여십니다.

하늘에 계신 하나님, 사람의 정죄와 위선 속에서도 주님의 공의와 긍휼을 알게 하소서. 우리도 다른 이의 죄를 드러내기보다 내 죄를 먼저 돌아보게 하시고, 예수님처럼 진리와 사랑으로 행하게 하소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘

초원AI는 ChatGPT와 달리 존재하지 않는 성경 구절을 인위적으로 생성하지 않으며, 이단성 있는 해석이나 교리를 제공하지 않습니다. 목회자 검수위원회를 통해 신학적 검증을 완료했으며, 국내 주요 이단 데이터를 학습시켜 오류 응답에 대한 신학적 방화벽을 구축했습니다.