모세는 애굽에서 왕자로 자랐잖아. 권세가 대단했을텐디 근데 사람 한명 죽였다고 도망간게 이해가 잘안돼.

모세 이야기 참 깊게 보셨네요. 얼핏 보면 “왕자인데, 사람 한 명 죽인 걸로 왜 저렇게까지 도망가야 했지?” 하는 생각이 충분히 들 수 있습니다. 그 당시 상황과 성경이 보여주는 모세의 내면을 같이 보면 조금 더 이해가 됩니다.

첫째, 모세는 애굽 왕족이었지만 ‘진짜 애굽인’이 아니었습니다. 히브리 노예 출신이라는 사실은 왕궁 사람들도 알고 있었을 가능성이 큽니다. 출애굽기 2장을 보면 모세가 “그의 형제들에게 나가서 그들이 고역하는 것을 보더니”라고 나오는데(출애굽기 2:11), 이미 자신의 정체성을 히브리 편에 두고 있었습니다. 그런 상태에서 애굽 사람을 죽였다는 것은, 그냥 살인 사건이 아니라 ‘민족 문제’와 ‘정치 문제’를 건드린 일이었습니다. 왕궁 입장에선 “애굽 왕자가 노예 편에 서서 애굽 사람을 죽였다”가 되어, 반역과 반체제의 성격을 띠게 되는 일이었습니다.

둘째, 모세도 처음에는 들키지 않을 줄 알았습니다. 성경에 “좌우를 살펴 사람이 없는 것을 보고 애굽 사람을 쳐 죽여 모래 속에 감춘지라”(출애굽기 2:12)라고 나오죠. 그런데 다음 날 히브리 사람들끼리 싸우는 것을 말리다가 “누가 너를 우리를 다스리는 자와 재판관으로 삼았느냐 네가 애굽 사람을 죽인 것처럼 나도 죽이려느냐”(출애굽기 2:14)라는 말을 듣습니다. 이 말은 곧 “네가 한 짓 다 소문났다”는 뜻이었고, 실제로 바로도 그 사실을 듣고 “모세를 죽이려 하였으나”(출애굽기 2:15)라고 이어집니다. 결국, 왕궁의 보호 아래 있는 안정적인 왕자가 아니라, 왕의 눈 밖에 난 ‘처벌 대상’이 되어 버린 것입니다.

셋째, 하나님 관점에서 보면 이 사건은 모세를 부르시는 과정에서 일어난, 일종의 ‘좌절과 꺾임’의 순간이기도 합니다. 모세는 히브리 동족을 도우려는 마음이 있었지만, 그 방법이 하나님 방식이 아니라 ‘분노와 폭력’이었습니다. 하나님은 40년 동안 미디안 광야에서 양을 치게 하시며, 애굽의 권세를 의지하던 왕자 모세를, 오직 하나님만 의지하는 목자로 빚어 가십니다. 훗날 이스라엘을 이끌 때 필요한 것은 왕궁의 권력보다, 하나님의 음성을 듣고 사람을 오래 참아 주는 온유함이었기 때문입니다. 민수기 12:3은 “이 사람 모세는 온유함이 지면의 모든 사람보다 더하더라”고 말하죠. 그 온유함은 광야의 낮아짐을 지나며 길러진 성품입니다.

마지막으로, 인간적인 측면에서 보면 모세도 두려움이 컸습니다. “바로가 이 일을 듣고 모세를 죽이려 하매 모세가 바로의 낯을 피하여 미디안 땅에 머무니라”(출애굽기 2:15)라고 기록된 그대로, 강력한 권력자의 살해 위협 앞에서 자기 생명을 지키기 위해 도망간 것입니다. 아무리 왕자였어도, 왕이 직접 제거하려고 마음먹으면 끝이라는 것을 모세도 잘 알고 있었습니다. 그래서 단순히 “사람 하나 죽였는데 왜?”가 아니라, “왕의 권위를 정면으로 거스른 피할 수 없는 반역 사건”이 되었고, 그 결과 도망은 가장 현실적인 선택이었습니다.