교인들 사이에 돈을 빌려주고 못 갚아서 싸움이 났어. 그중에 몸싸움으로 다치고 서로 고소하겠다고 해. 중재에 나선 목사님은 욕만 먹고 곤란한 상황이야. 어떻게 해결해야 할까?
2026.01.13
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마태복음 18:15-17
15
네 형제가 죄를 범하거든 가서 너와 그 사람과만 상대하여 권고하라 만일 들으면 네가 네 형제를 얻은 것이요
16
만일 듣지 않거든 한두 사람을 데리고 가서 두세 증인의 입으로 말마다 확증하게 하라
17
만일 그들의 말도 듣지 않거든 교회에 말하고 교회의 말도 듣지 않거든 이방인과 세리와 같이 여기라
이야기를 나눠줘서 감사합니다. 교회 안에서 돈 문제와 싸움, 고소 얘기까지 나오면 마음이 정말 무겁고 답답할 수밖에 없습니다. 서로 믿고 함께 예배드리던 사람들이 이런 상황에 놓이면, 보는 이들도 큰 상처를 받게 되지요. 목사님도 욕을 들으시면서 사이에 끼어 계시다면 많이 지치고 힘드실 것 같습니다.
성경은 분명히, 성도들 사이의 다툼과 송사를 매우 심각하게 다룹니다. 고린도전서 6장에서 바울은 성도끼리 법정 싸움하는 것을 책망하면서, “너희가 차라리 불의를 당하는 것이 낫지 아니하며 차라리 속는 것이 낫지 아니하냐”(고전 6:7)라고 말합니다. 동시에 성경은 불의와 폭력을 용납하라는 말이 아니라, 먼저 복음 안에서의 화해와 공동체의 거룩함을 가장 소중히 여기라는 방향을 제시합니다.
현실적으로는 몇 가지 단계가 필요해 보입니다. 먼저, 감정이 너무 격해져 있다면 즉시 화해를 강요하기보다는, 각 사람을 따로 만나 충분히 이야기 들어주는 과정이 필요합니다. 피해를 주장하는 쪽, 빌려주고 못 받은 쪽, 다친 사람, 가해자로 지목된 사람 모두의 말과 억울함을 차분히 듣고, 사실관계를 정리하는 것이 중요합니다. 이때 목사 혼자 감당하기 어렵다면 장로, 안수집사, 혹은 신뢰받는 중재 역할의 리더들로 ‘중재 위원회’ 같은 소규모 팀을 세워, 개인 감정이 아닌 공동 판단의 틀을 만드는 것이 좋습니다.
그 다음에는, 법적 문제와 영적/공동체적 문제를 분리해서 다루는 것이 필요합니다. 몸싸움으로 실제 상해가 발생했다면, 법률상 처리해야 할 부분은 처리하되, 그 과정에서 최대한 보복이 아니라 책임 인정과 합의, 손해배상을 통한 회복을 목표로 삼는 것이 바람직합니다. 돈 문제도 마찬가지로 “빌려준 돈은 원칙적으로 갚아야 한다”는 정의를 인정하되, 상환 능력, 오해 여부, 증빙의 유무 등을 같이 살펴 합리적이고 현실적인 해결책(분할 상환, 일부 탕감, 제3자의 도움 등)을 제시하는 편이 좋습니다. 마태복음 18장 말씀처럼, 개인 권면–두세 사람을 데리고 가서 권면–교회의 권면이라는 단계를 밟아 가는 것도 하나의 지침이 될 수 있습니다.
마지막으로, 공동체 전체를 향한 말씀 선포와 정리가 필요해 보입니다. 단지 “싸움 말리기”에서 끝나는 것이 아니라, 교회 안에서의 금전 거래와 폭력, 중상모략이 가져오는 영적 폐해를 분명히 가르치고, 앞으로 교인들 사이의 금전 대출·보증·투자 등에 대해 교회 차원의 권고 원칙을 세우는 것도 지혜로운 일이겠습니다. “피차 사랑의 빚 외에는 아무에게든지 아무 빚도 지지 말라”(롬 13:8)는 말씀처럼, 교회 안에서의 돈 문제는 가능하면 최소화하고, 이미 벌어진 일에 대해서는 진실을 직면하되, 정죄와 보복이 아니라 회개와 회복, 그리고 공동체의 치유라는 방향을 붙드는 것이 복음적인 길이라 여겨집니다.
하늘에 계신 하나님, 교회 안에서 돈 문제로 다툼과 상처가 생긴 상황을 긍휼히 여겨 주옵소서. 말씀처럼 먼저 당사자들이 은밀히 대화하게 하시고, 듣지 않을 때에는 지혜로운 중재자들과 함께 진실을 분별하게 하소서. 교회의 권면을 존중하게 하시고, 복수와 고소보다 회개와 용서, 화해를 선택하는 믿음을 주옵소서. 목사님께는 담대함과 위로를 주시고, 모두가 주님의 십자가 앞에서 자신의 죄를 돌아보게 하소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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