근데 바리새인과 사두개인 서기관 헤롯당원 레위인과 제사장들은 말씀을 지키면서도 왜 하나님사랑 이웃사랑을 왜 못깨달았을까?

질문 안에 있는 안타까움이 느껴집니다. “그렇게 성경 많이 알고, 율법 철저히 지키던 사람들인데… 왜 가장 중요한 하나님 사랑, 이웃 사랑은 못 깨달았을까?” 하는 마음이시지요. 성경도 그 부분을 아주 진지하게 다루고 있습니다.

첫째로, 그들은 “형식”에는 열심이었지만 “마음”은 하나님께 멀어져 있었습니다. 예수님께서 이사야 말씀을 인용하시며 이렇게 말씀하십니다.
“이 백성이 입술로는 나를 공경하되 마음은 내게서 멀도다” 이사야 29:13, 마태복음 15:8-9 인용
겉으로는 율법을 지키고, 제사를 드리고, 십일조를 드리고, 금식도 했지만, 그 마음 깊은 곳은 하나님을 진짜 의지하고 사랑하기보다, 자기 의, 자기 명예, 자기 자랑을 붙들고 있었던 것입니다. “말씀을 지킨다”는 것이 하나님을 사랑하기 위한 길이 아니라, “내가 의롭다”는 증명 도구가 되어버렸지요.

둘째로, “가장 중요한 것이 무엇인지”를 놓쳤기 때문입니다. 예수님은 율법의 핵심을 이렇게 정리하셨습니다.
“네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니... 둘째도 그와 같으니 네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라... 이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라” 마태복음 22:37-40
그러나 바리새인, 사두개인, 서기관들 중 많은 이들은 ‘계명 하나하나, 규정 하나하나’를 지키는 데 집중하면서, 그 모든 계명을 주신 이유, 즉 “하나님 사랑과 이웃 사랑”이라는 큰 줄기를 보지 못했습니다. 나무(규칙)는 보았지만 숲(하나님 마음)은 못 본 셈입니다.

셋째로, “교만”이 사랑을 가로막았습니다. 율법을 지킬수록 “나는 남들보다 낫다”는 우월감이 생겼고, 그래서 죄인들과 세리, 창기들을 멸시했습니다. 예수님께서 자주 부딪치신 부분이 바로 이것입니다.
“바리새인은 서서 따로 기도하여 이르되 하나님이여 나는... 이 세리와 같지 아니함을 감사하나이다” 누가복음 18:11
하나님 앞에서는 모두가 은혜가 아니면 설 수 없는 죄인인데, 자신은 “의로운 사람”이라고 착각하니, 자연스럽게 이웃을 긍휼히 여기고 품는 사랑이 사라졌습니다. 자기 의는 언제나 이웃 사랑을 막아버립니다.

넷째로, “메시야이신 예수님”을 받아들이지 못했기 때문입니다. 참된 하나님 사랑과 이웃 사랑은 결국 예수님 안에서 완전히 드러나는데, 그분을 알아보지 못했습니다. 그들의 기대(정치적 메시아, 자기 편을 들어줄 메시아)와 다르다는 이유로 예수님을 배척했습니다.
“빛이 어두움에 비치되 어두움이 깨닫지 못하더라” 요한복음 1:5
사람이 진짜로 하나님을 사랑하려면, 자신의 죄를 보고 예수님의 은혜를 붙드는 자리까지 나아가야 하는데, 그들은 “나는 괜찮다”는 마음 때문에, 그 빛 앞에 자신을 내어놓지 않았던 것입니다.

마지막으로, 이런 모습은 단지 옛날 종교 지도자들만의 문제가 아니라, 오늘날 교회 안에서도, 또 신앙생활 하는 우리 각자 안에서도 반복될 수 있는 모습입니다. 성경을 알고, 봉사를 하고, 예배를 드리면서도, 어느 순간 “하나님 사랑, 이웃 사랑”보다 “나의 체면, 나의 의, 나의 기준”을 더 붙들게 될 위험이 늘 있습니다. 그래서 예수님은 계속해서 “극율”(마태복음 9:13), “겸손”(마태복음 11:29), “마음의 청결”(마태복음 5:8)을 강조하시며, 우리를 다시 중심으로 부르십니다.