예수님이 채찍질을 하나요?

예수님이 사람을 잔인하게 채찍질하거나 괴롭히는 분으로 성경은 전혀 그리지 않습니다. 질문 안에 담긴 불편함과 혼란이 느껴지는데, 그런 마음을 갖는 것 자체는 아주 자연스럽습니다.

성경에서 “채찍”이 직접적으로 등장하는 장면들은 주로 두 가지입니다. 첫째, 예수님이 고난 받으실 때 로마 군인들에게 채찍질을 당하신 장면입니다. 요한복음 19:1을 보면 “이에 빌라도가 예수를 데려다가 채찍질하더라”라고 되어 있습니다. 예수님은 남을 때리신 분이 아니라, 오히려 죄 없으신데 우리의 죄를 대신 지시고 채찍 맞으신 분으로 나타납니다. 이사야 53:5에서는 “그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 받았도다”라고 하여, 예수님의 채찍 맞으심이 우리를 위한 희생으로 해석됩니다.

다만 한 번, 예수님이 “채찍 같은 것”을 손에 들고 행동하신 장면이 있습니다. 요한복음 2:15에서 예루살렘 성전에서 사람들이 돈을 바꾸고, 짐승을 사고파는 시장판을 만들었을 때 “노끈으로 채찍을 만드사 양이나 소를 다 성전에서 내쫓으시고”라고 기록합니다. 이 장면에서도 예수님이 사람을 때리셨다고 기록되어 있지 않고, 성전에서 장사에 쓰이던 짐승들을 쫓아내며, 성전을 더럽히는 행위를 강하게 멈추게 하신 것입니다. 목적은 폭력이 아니라, 하나님의 집을 “강도의 소굴”이 아니라 “기도하는 집”으로 회복시키는 것이었습니다.

또 성경은 종종 “징계”를 채찍 이미지로 비유해서 표현하기도 합니다. 예를 들어 히브리서 12:6은 “주께서 그 사랑하시는 자를 징계하시고 그가 받아들이시는 아들마다 채찍질하시느니라”고 말합니다. 이 말은 실제로 하나님이 우리를 때려 상처 내신다는 뜻이 아니라, 부모가 사랑하기 때문에 자녀를 그냥 내버려 두지 않고 바른 길로 돌이키는 것처럼, 하나님도 사랑하는 자녀를 훈련시키시고 교정하신다는 비유적 표현입니다.

정리하면, 예수님은 사람을 잔인하게 때리는 분이 아니라, 오히려 채찍질을 당하신 분이시고, 죄와 부정함을 강하게 거스르시되 사람을 구원하시기 위해 오신 분입니다. 그래서 예수님을 떠올릴 때 “채찍질하는 분”이라기보다 “상한 갈대를 꺾지 아니하시며”(이사야 42:3) 약하고 상한 사람을 품고 고치시는 분으로 이해하는 것이 복음적이고 성경적인 이해에 더 가깝습니다.