요한복음 9:24~51 에서 1. 영적인 시각장애가 되지 않으려면 무엇을 해야할까? 2. 내가 영적 시각장애인지 어떻게 점검할 수 있을까?

요한복음 9장은 예수님이 날 때부터 맹인 된 사람의 눈을 고치시고, 그 일을 통해 “보는 자와 보지 못하는 자”의 참된 의미를 드러내는 내용입니다. 24절 이후에서는 특히, 육체의 눈은 떠졌지만 마음은 완전히 닫혀 있는 바리새인들의 모습이 아주 선명하게 드러납니다. 이 흐름을 염두에 두고, 질문하신 두 가지를 나누어 살펴보겠습니다.

1. 영적인 시각장애가 되지 않으려면 무엇을 해야 할까?

요한복음 9장의 핵심은 “누가 진짜 보이는 사람인가?”에 대한 질문입니다. 성경에 따르면 “영적으로 보는 것”은 지식의 많고 적음보다, 예수님 앞에서 자신을 어떻게 두느냐에 달려 있습니다.

첫째, 예수님을 참되게 믿고 의지하는 태도를 지키는 것이 중요합니다. 날 때부터 맹인이었던 사람은 모든 것이 분명하진 않았지만, 자신을 고쳐주신 분이 예수님이라는 사실 하나에 충실했습니다. “그 사람이 죄인인지 내가 알지 못하나 한 가지 아는 것은 내가 맹인으로 있다가 지금 보는 그것입니다.”라는 고백이 바로 그 모습입니다. 영적인 눈을 잃지 않으려면, 모든 상황 속에서 “예수님이 나를 구원하신 분”이라는 단순하고도 분명한 믿음을 계속 붙드는 선택이 꼭 필요합니다.

둘째, 하나님 앞에서 자신이 연약하고 부족한 죄인임을 인정하는 마음을 지키는 것이 필요합니다. 예수님은 “보지 못하는 자들은 보게 하고 보는 자들은 맹인이 되게 하려 함이라”고 하시며, 자신을 의롭다고 여기는 바리새인들을 책망하셨습니다. 스스로를 “나는 본다, 나는 안다, 나는 옳다”고 생각하는 태도가 영적 시각장애를 만드는 가장 큰 원인입니다. 반대로 “하나님, 저는 잘 모릅니다. 깨닫게 해 주십시오.”라고 겸손히 구하는 사람은 성령께서 계속 길을 보여 주십니다. 시편에서도 “하나님은 상하고 통회하는 마음을 멸시하지 아니하신다”(시편 51:17)는 약속이 있습니다.

셋째, 말씀과 성령 앞에 귀를 기울이는 삶이 필요합니다. 성경은 “주의 말씀은 내 발에 등이요 내 길에 빛이니이다”(시편 119:105)라고 말합니다. 눈이 어둡지 않으려면, 빛을 향해 계속 나아가야 합니다. 말씀을 통해 하나님의 마음을 배우고, 기도를 통해 성령께 “제 마음의 눈을 열어 달라”고 구하는 삶을 꾸준히 이어가는 것이, 영적 시력을 지키는 가장 현실적인 길입니다.

1. 내가 영적 시각장애인지 어떻게 점검할 수 있을까?

요한복음 9장의 바리새인과 맹인의 태도를 거울처럼 삼으면, 자신의 상태를 점검하는 데 큰 도움이 됩니다. 몇 가지 기준을 나누어 보겠습니다.

첫째, 진리보다 자기 확신과 체면을 더 붙들고 있는지 살펴볼 수 있습니다. 바리새인들은 분명한 기적을 보고도 “우리는 모세의 제자라”고 하며 자신들의 전통과 체면, 자존심을 지키는 데 더 집착했습니다. 하나님이 실제로 하신 일을 보면서도, “우리가 틀렸을지도 모른다”는 가능성을 받아들이지 못했습니다. 만약 마음 깊은 곳에서 “말씀이 그렇다 해도, 내 생각이 더 맞아”라는 태도가 굳어져 있다면, 이미 영적인 시야가 흐려져 있을 수 있습니다.

둘째, 죄에 대한 민감함이 사라지고, 회개가 거의 없는 상태인지 점검해 볼 수 있습니다. 영적으로 눈이 떠진 사람은 죄를 볼 줄 알게 됩니다. 그래서 고통스럽지만 회개로 나아가게 됩니다. 반대로 영적 시각장애는 죄를 심각하게 보지 못하게 만들고, 결국 “다들 이 정도는 해” “별거 아니야”라고 합리화하게 만듭니다. 요한일서 1:8-9은 “만일 우리가 죄가 없다고 말하면 스스로 속이고… 만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며…”라고 말합니다. 죄를 자백하는 삶이 거의 사라졌다면, 영적 눈이 많이 흐려졌다는 신호일 수 있습니다.

셋째, 예수님과 그분의 은혜보다 종교적 형식과 평가에 더 집중하고 있는지 돌아볼 수 있습니다. 바리새인들은 “안식일 규정”과 “자기들이 세운 룰”을 지키는 것에는 아주 예민했지만, 고통 가운데 있던 사람의 눈이 뜨인 것에는 별 기쁨이 없었습니다. 영적 시각장애는 사람의 고통과 하나님의 은혜에 둔감하게 만들고, 대신 “내가 얼마나 잘하고 있나, 남들은 나를 어떻게 보나”에 민감하게 만듭니다. 반면 하나님께 눈이 열린 사람은 “내가 얼마나 잘했는가”보다 “예수님이 나에게 어떤 은혜를 베푸셨는가”를 더 중요하게 여기게 됩니다.

넷째, 말씀을 들을 때 “내게 하시는 말씀”으로 받기보다, 늘 “남에게 적용”하거나 비판적으로만 듣는 경향이 있는지도 체크해 볼 수 있습니다. 요한복음 9장에서 바리새인들은 예수님의 말씀을 듣고도 “우리도 맹인인가?”라고 묻기는 했지만, 그것은 진짜 자기 성찰이 아니라 반발에 가까운 질문이었습니다. 영적인 눈이 열려 있는 사람은 설령 불편하고 찔리는 말씀이 들려와도, 마음속에서 “주님, 제게 하시는 말씀입니까?”라고 질문하게 됩니다. 이 태도의 유무가 자신의 영적 시력을 보여주는 중요한 잣대가 됩니다.

요한복음 9장의 결론은, 영적 시각장애는 “모르는 것”이 아니라 “안다고 하면서도 예수님께 굴복하지 않는 태도”라는 점입니다. “너희가 맹인이 되었더라면 죄가 없으려니와 본다고 하니 너희 죄가 그대로 있느니라”(요한복음 9:41)라는 말씀처럼, 진짜 안전한 길은 “제가 모릅니다, 주님. 제 눈을 열어 주십시오.”라고 고백하는 그 자리입니다. 영적 시야의 밝음은 실수의 유무보다, 끊임없이 예수님께 돌아가려는 마음에서 비롯된다는 점을 기억하면 좋겠습니다.