하나님의 형상대로 지으심은 외적인 것이 아닌 내적인걸 뜻하는거였어..? 하나님은 영이시며 형상이 없잖아

하나님의 형상대로 지으심이 외모를 하나님처럼 만들었다는 뜻은 아니지만, 단순히 인간의 내면만을 가리키는 것도 아닙니다. 인간 전체가 하나님을 대표하고 관계하며 거룩하게 살아가도록 지음받았다는 뜻입니다.

창조 본문은 인간 전체의 사명을 함께 말합니다

창세기 1:26-28은 하나님의 형상을 언급한 직후 인간에게 땅을 다스리고 생물을 관리하는 사명을 줍니다. 따라서 형상은 눈에 보이는 외적 형태보다 하나님과의 관계, 도덕적 성품, 이성적·인격적 능력, 그리고 창조 세계를 맡아 다스리는 대표성을 포괄합니다. ‘형상’은 인간 안에 어떤 신적인 물질이 들어 있다는 뜻이 아니라, 인간이 하나님을 나타내도록 세워졌다는 뜻입니다.

본문의 배경에는 고대 근동의 왕들이 신의 형상 또는 신을 대표하는 존재로 여겨졌다는 관념이 있습니다. 그러나 창세기는 왕만이 아니라 남자와 여자를 모두 하나님의 형상으로 선언함으로써 모든 인간에게 동일한 존엄과 책임을 부여합니다 (창세기 1:26-28 참조).

영이신 하나님과 형상 언어는 모순되지 않습니다

“하나님은 영이시다”라는 고백은 하나님이 인간과 같은 육체를 가진 존재가 아니라는 뜻입니다. 그러므로 하나님의 형상은 하나님과 닮은 신체 구조를 의미하지 않습니다. 성경은 보이지 않는 하나님을 설명하기 위해 형상이라는 말을 관계적·대표적·기능적 의미로 사용하며, 동시에 하나님을 인간의 모습으로 축소하지 않습니다 (요한복음 4:24 참조).

죄는 형상을 없애기보다 훼손합니다

신학적으로 하나님의 형상은 인간에게 본래 주어진 지위와 존엄이며, 하나님의 형상으로 지음받은 인간은 죄 이후에도 여전히 그 형상과 관련된 존엄을 지닙니다. 다만 죄로 인해 하나님을 바르게 알고 사랑하며 의롭게 다스리는 능력이 깊이 손상되었습니다. 구속은 인간을 전혀 다른 존재로 만드는 것이 아니라, 그리스도 안에서 훼손된 형상이 새롭게 회복되는 과정입니다 (창세기 9:6, 골로새서 3:10 참조).

결론적으로 내면과 외면을 분리해서는 안 됩니다

따라서 하나님의 형상은 내적인 성품만을 뜻하지 않으며, 외적 신체가 하나님과 닮았다는 뜻도 아닙니다. 인간의 몸을 포함한 전인격적 존재가 하나님을 반영하고 대표하도록 창조되었다는 의미이며, 특히 의와 거룩함과 지혜와 관계적 책임이 그 내용에 포함됩니다. 이 교리는 모든 인간의 존엄을 근거로 삼고, 동시에 인간의 삶 전체가 하나님을 드러내야 한다는 책임으로 이어집니다.