[롬 1:17] 복음에 하나님의 의라는 게 어떻게 나타나?

로마서 1:17의 “복음에 하나님의 의가 나타난다”는 말은 복음이 하나님의 의로운 성품을 드러낼 뿐 아니라, 죄인을 의롭다 하시는 하나님의 구원 행위를 밝힌다는 뜻입니다. 여기서 핵심은 인간이 율법을 완전히 지켜 의를 얻는다는 뜻이 아니라, 믿음으로 받아들이는 구원 안에서 하나님의 의가 드러난다는 점입니다.

본문의 앞뒤 흐름을 보면 바울은 로마서 1장 16-17절에서 복음을 모든 믿는 사람을 구원하시는 하나님의 능력으로 설명합니다. 이어 로마서 1장 18절부터는 인간의 불의와 죄를 다루므로, 17절은 하나님의 진노 아래 놓인 인간에게 복음이 왜 필요한지를 잇는 경첩 역할을 합니다. “나타난다”는 표현은 복음 안에서 이전에 감추어졌던 하나님의 구원 계획이 드러난다는 의미입니다.

“하나님의 의”는 문맥상 두 측면을 함께 가리킵니다. 하나는 하나님이 죄를 심판하면서도 약속에 신실하신 의로운 분이라는 점이고, 다른 하나는 하나님이 믿는 사람을 의롭다고 받아들이시는 구원의 선물입니다. 이때 ‘의롭다 하심’은 하나님께서 죄인을 자기 앞에서 올바른 관계에 놓인 사람으로 선언하시는 법정적 표현입니다.

또한 “믿음으로 믿음에 이르게 한다”는 말은 구원이 처음부터 끝까지 믿음에 근거한다는 점을 강조하는 것으로 이해할 수 있습니다. 믿음은 구원을 사는 공로나 자기 의의 증명이 아니라, 하나님이 그리스도 안에서 주시는 구원을 받아들이는 방식입니다. 바울은 이를 하박국의 말씀과 연결해 의인이 믿음으로 산다는 원리를 제시합니다 (로마서 1:16-17, 하박국 2:4).

따라서 이 구절을 ‘하나님이 믿는 사람에게 의로운 행동을 요구하지 않는다’는 뜻으로 확대해서는 안 됩니다. 바울은 뒤에서 믿음으로 의롭다 함을 받은 삶이 죄를 계속 지어도 된다는 허가가 아니라고 설명합니다. 결론적으로 복음에 나타난 하나님의 의는 그리스도를 통해 죄인을 구원하시고, 믿음으로 그분과 바른 관계에 세우시는 하나님의 의로운 은혜입니다 (로마서 3:21-26, 로마서 6:1-4).