무당이 한 사람의 생년월일과 사망날짜만 보고 사인을 맞히는 모습을 봤어. 무당이 망자에 빙의 됐다고 하는데, 이 망자들은 어디에 있길래 무당에 빙의가 될 수도 있는 거야?

이런 장면을 보셨다면 마음이 많이 복잡했을 것 같습니다. 놀랍기도 하고, 한편으론 두렵거나 혼란스럽기도 했을 수 있겠지요. 그런 감정을 느끼는 것 자체는 전혀 이상한 일이 아닙니다.

기독교 신앙의 관점에서 보면, 사람이 죽은 뒤 그 영혼은 이 땅을 떠나 하나님께로 나아가며, 중간에서 이 세상과 계속 소통하거나 사람에게 빙의되어 말을 하는 방식으로 머무르지 않습니다. 히브리서 9:27은 이렇게 말합니다. “한번 죽는 것은 사람에게 정해진 것이요 그 후에는 심판이 있으리니”. 즉, 성경은 죽은 이들의 영이 이 땅에서 돌아다니며 무당에게 들어가 말을 한다는 개념을 전제하지 않습니다.

그렇다면 무당이 말하는 “망자 빙의”는 무엇일까요? 성경은 사람이 아닌 영적 존재, 곧 하나님을 대적하는 악한 영들이 실제로 존재한다고 말합니다. 이 악한 영들은 사람을 미혹하고 속이는 일을 합니다. 고린도후서 11:14에서는 “사탄도 자기를 광명의 천사로 가장하나니”라고 말하죠. 죽은 사람인 것처럼, 조상인 것처럼, 혹은 망자가 직접 말하는 것처럼 속여 사람들을 붙잡고 두려움과 혼란 속에 머물게 하는 것이 성경이 말하는 영적 실체에 더 가깝다고 보는 것이 복음주의적 이해입니다.

또 한 가지 중요한 점은, 어떤 초자연적으로 보이는 정보나 능력이 있다고 해서 그것이 곧 진리이거나 하나님께로부터 온 것은 아니라는 것입니다. 사도행전 16장에 보면 점치는 귀신 들린 여종이 사람들의 일을 맞히는 장면이 나오는데, 바울이 예수 그리스도의 이름으로 그 귀신을 쫓아내자 더 이상 점을 치지 못하게 됩니다. 즉, ‘맞힌다’는 것 자체가 기준이 아니라, 그것이 어떤 영으로부터 온 것이냐가 성경의 기준입니다.

그래서 개신교 신앙에서는 무당, 점술, 굿, 사주, 타로 등은 모두 피해야 할 영역으로 봅니다. 신명기 18:10-12에서도 점치거나, 사주를 보거나, 죽은 자에게 묻는 일을 강하게 금합니다. 그 이유는 하나님이 우리 인생과 생사화복의 주인이시고, 우리는 죽은 자나 다른 영적 존재가 아니라 오직 하나님께만 나아가야 하기 때문입니다. 사용자가 본 그 장면 때문에 마음이 뒤흔들렸다면, 그것은 영적 실재를 느낀 것일 수 있지만, 그만큼 더 선명하게 예수 그리스도 안에서 보호와 평안을 구해야 할 때라고 보는 것이 좋겠습니다.