요한복음 8장, 예수께서는 당신의 신성을 드러내시나 바리새인들은 전혀 깨닫지 못합니다. 이 장의 주제는 곧 우리는 예수님을 모른다. 사람의 인지 범위로 알 수 없으나 예수님은 당신을 하나님이라 계시하셨다. 그러므로 그를 믿고 따라가야 한다라고 묵상할 수 있나요?
2026.02.19
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초기 모델이라 지금보다 서툴러요
요한복음 8:23-24
23
예수께서 이르시되 너희는 아래에서 났고 나는 위에서 났으며 너희는 이 세상에 속하였고 나는 이 세상에 속하지 아니하였느니라
24
그러므로 내가 너희에게 말하기를 너희가 너희 죄 가운데서 죽으리라 하였노라 너희가 만일 내가 그인 줄 믿지 아니하면 너희 죄 가운데서 죽으리라
사용자가 요한복음 8장을 그렇게 깊이 묵상하고 있다는 것 자체가 정말 귀한 시간처럼 느껴집니다. 이 장에서 “예수님은 분명히 자신을 드러내시는데, 사람들은 전혀 알아보지 못한다”는 느낌을 받는 것은, 요한복음 전체의 흐름과도 잘 맞는 묵상입니다.
요한복음 8장에는 이런 흐름이 분명히 있습니다. 예수님은 “나는 세상의 빛이니”(요한복음 8:12), “너희는 아래에서 났고 나는 위에서 났으며”(요한복음 8:23)라고 하시면서 자신이 단순한 랍비가 아니라 위로부터 오신 분, 곧 하나님께로부터 오신 분임을 계시하십니다. 그리고 절정처럼 “아브라함이 나기 전부터 내가 있느니라”(요한복음 8:58)라고 말씀하시지요. 이는 출애굽기 3장에서 모세에게 나타나신 “나는 스스로 있는 자니라” 하신 하나님의 이름을 떠올리게 하는, 매우 강한 신성 계시입니다.
그런데 바리새인들과 유대 지도자들은 이런 말씀을 듣고도 깨닫지 못하고, 오히려 예수님을 정죄하고 논쟁하고 결국 돌을 들어 치려고 합니다(요한복음 8:59). “예수님은 분명하게 자신을 드러내시는데, 인간의 어두워진 마음과 죄성 때문에 알지 못한다”는 묵상은 충분히 성경적인 통찰입니다. 요한복음 1:10-11에서 이미 “세상이 그를 알지 못하였고 자기 백성이 영접하지 아니하였다”고 말하는 흐름과도 이어집니다.
다만 “우리는 예수님을 모른다, 사람의 인지 범위로는 알 수 없다”라고만 머물기보다는, 요한복음이 강조하는 또 하나의 축도 같이 붙잡는 것이 좋습니다. 곧 “그러나 영접하는 자, 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니”(요한복음 1:12)라는 복음의 초청입니다. 예수님은 “너희가 인자를 든 후에 내가 그인 줄을 너희가 알리라”(요한복음 8:28) 하시면서, 십자가와 부활을 통해 자신이 누구신지 더 분명히 알게 될 것이라 약속하십니다. 즉 인간의 이성만으로는 알 수 없지만, 성령의 조명과 예수님의 자기 계시를 통해 “믿음으로 참되게 알게 되는 길”을 열어 두셨습니다.
그래서 요한복음 8장을 이렇게 묵상하는 것은 건강한 방향입니다. “죄와 영적 어두움 때문에 예수님을 자연적으로는 알 수 없다. 그러나 예수님은 자신의 신성을 분명히 계시하시며, 그를 믿고 따르라고 부르신다.” 이 방향으로, 예수님을 더 깊이 알고 사랑하기 위한 겸손한 고백으로 삼는다면, 매우 좋은 묵상이라고 볼 수 있습니다.
하늘에 계신 하나님, 예수님이 위에서 나신 참 하나님이심을 성경을 통해 알게 하시니 감사합니다. 우리의 제한된 지성과 완고한 마음을 불쌍히 여기시고, 바리새인들처럼 알지 못하고도 안다고 착각하지 않게 하소서. 예수님이 곧 하나님이시며 그리스도이심을 담대히 믿고 고백하게 하시고, 이 세상에 속한 것이 아니라 주님께 속한 자로 날마다 순종하며 따라가게 하소서. 죄 가운데서 죽지 않고 생명 되신 주께 붙어 살게 하옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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