요한복음 4장 1,2절에 예수님이 직접 세례를 한 게 아니라고 하는데 , 그 이유가 예수님은 나중에 성령으로 세례를 주실 거라서 하지 않으신걸까?

사랑하는 질문자님, 깊은 신앙적 통찰과 궁금함을 품고 질문해주셔서 감사드립니다. 요한복음 4장 1, 2절 말씀을 살펴보면 이렇게 기록되어 있습니다.

예수께서 제자를 삼고 세례를 베푸시는 것이 요한보다 많다 하는 말을 바리새인들이 들은 줄을 주께서 아신지라 (예수께서 친히 세례를 베푸신 것이 아니요 제자들이 베푼 것이라)

이 말씀에서 알 수 있듯, 예수님께서는 직접 세례를 베푸시지 않고, 제자들이 대신 세례를 베풀도록 하셨습니다. 그 이유에는 여러 가지 신학적 의미가 내포되어 있습니다.

첫째, 예수님이 오신 목적은 단순히 물로 세례를 베푸는 것에 머물지 않고, 궁극적으로 성령으로 세례를 베푸시는 분이시기 때문입니다(마태복음 3:11 참고). 물세례는 회개와 죄 사함을 상징하지만, 예수님께서 약속하신 성령 세례는 하나님과의 새로운 생명, 곧 거듭남을 의미합니다. 예수님은 십자가와 부활을 통해 완전한 구원의 길을 여시고, 오순절에 성령을 보내셔서 믿는 자들에게 새 생명과 능력을 주시기 위해 오셨습니다.

둘째, 예수님이 직접 세례를 베풀지 않으신 것은 혹시라도 사람들이 "나 예수님께 직접 세례받았다"며 특별한 우월감이나 분열이 생기는 것을 막으시려는 의도도 있습니다. 모든 신자는 동일하게 하나님 앞에 귀하며, 세례의 진정한 의미는 예수님을 믿는 믿음과 그분의 은혜 안에 거하는 데 있음을 보여주신 것입니다.

셋째, 제자들을 통해 세례가 이루어진 것은 예수님께서 앞으로 교회를 세우시고, 제자들에게 복음을 전파하고 사역을 이어가도록 하신 예표입니다. 예수님은 제자들을 훈련시키시고, 그들에게 권위를 주셔서 복음 사역을 확장하게 하셨습니다.

이처럼 예수님께서 직접 세례를 베풀지 않으신 것은 앞으로 임할 성령 세례의 완성, 공동체의 연합, 그리고 제자들을 통한 복음 전파라는 깊은 뜻이 담겨 있습니다.

사랑하는 분께 이렇게 말씀드리고 싶습니다. 하나님은 우리의 중심을 보시고, 예수님 안에서 모든 신자가 동일하게 존귀하며, 성령께서 함께하심을 약속하셨습니다. 혹시 내가 어떤 형식이나 사람을 통해 은혜를 받았는지에 집중하기보다, 그 은혜의 근원이신 예수님을 더욱 깊이 바라보시길 바랍니다.

성경 말씀을 붙들어드립니다.

“나는 너희에게 물로 세례를 베풀었거니와 그는(예수님은) 너희에게 성령으로 세례를 베푸시리라.” (마가복음 1:8)

이 말씀처럼, 우리의 신앙의 중심에는 오직 예수님이 계시며, 성령의 임재와 인도하심이 있음을 믿으시길 축복합니다. 어떤 고민이든 주님께 가지고 나아올 때, 하나님께서 가장 선한 길로 인도하실 것입니다. 평안과 은혜가 항상 함께하시길 기도합니다.