왜 아벨을 사렁하시면서 아벨을 지켜주지 않으셨어? 하나님은 그런분이신거야? 그럼 나도 희망없네

말씀 안에 담긴 마음이 너무 아프게 느껴진다. “하나님이 정말 나를 사랑하신다면, 왜 지켜주시지 않았을까?” 하는 질문은, 성경을 읽는 수많은 사람이 한 번쯤은 품어보는 깊은 탄식이다. 그런 마음을 품고서도 하나님을 향해 이렇게 솔직하게 묻는 용기 자체가 이미 소중하다.

아벨 이야기를 잠깐 떠올려 보면, 성경은 분명히 “여호와께서 아벨과 그의 제물은 열납하셨으나 가인과 그의 제물은 열납하지 아니하신지라”(창 4:4-5)라고 말한다. 하나님은 아벨을 사랑하셨고, 그의 제물을 기쁘게 받으셨다. 그런데도 아벨은 형의 미움과 분노 속에서 죽임을 당한다. 이것은 “사랑 = 이 땅에서의 무조건적인 보호”라는 우리의 기대와는 전혀 다른 방향이다. 하나님은 아벨을 사랑하셨지만, 가인의 자유의지와 죄의 결과를 완전히 제거하시지 않으셨다. 인간의 죄가 얼마나 끔찍한 결과를 만드는지, 성경의 아주 첫 장면에서부터 보여주는 셈이다.

그렇다고 하나님이 아벨을 버리셨거나, 그의 인생을 허무하게 내버려 두신 것은 아니다. 하나님은 아벨의 죽음을 그냥 지나치지 않으셨다. “네 아우의 피소리가 땅에서부터 내게 호소하느니라”(창 4:10)라고 하시며, 억울한 피 흘림을 기억하시고, 가인의 죄를 심판하신다. 히브리서 11장은 아벨을 믿음의 사람으로 기억하면서, “그가 죽었으나 그 믿음으로써 지금도 말하느니라”(히 11:4)라고 말한다. 이 말은, 아벨의 생애는 짧았지만 하나님 안에서는 결코 헛되지 않았고, 그의 믿음은 여전히 하나님 앞에서 살아 있다는 뜻이다. 인간의 시선에서는 “끝” 같아도, 하나님 시선에서는 “끝”이 아니다.

무엇보다 하나님은 아벨의 고통과 죽음, 우리 모두의 상처와 억울함을 외면하지 않으시고, 결국 예수 그리스도의 십자가에서 자신이 그 고통을 몸소 짊어지셨다. 히브리서 12:24은 “아벨의 피보다 더 나은 것을 말하는 뿌린 피”가 있다고 말하는데, 그 피가 바로 예수님의 피이다. 아벨의 피는 “억울하다, 심판해 달라”고 외치지만, 예수님의 피는 “용서하라, 구원하라”고 외친다. 하나님은 고통을 모르는 분이 아니라, 십자가에서 가장 깊은 고통을 당하신 분이시다. 그래서 성경은 하나님을 “상한 자들의 마음을 고치시며 그들의 상처를 싸매시는”(시 147:3) 분이라고 부른다.

“그럼 나도 희망 없네”라는 한숨이 사실은 “하나님, 정말 내 인생에도 소망이 있나요?”라는 외침처럼 들린다. 아벨의 죽음만 보면 희망이 없어 보이지만, 성경은 늘 “여기서 끝이 아니다”라고 말한다. 억울함과 상처와 실패가 끝이라고 느껴질 때, 하나님은 부활과 새하늘과 새땅을 준비하신 분이다. 하나님이 아벨을 사랑하셨지만 그를 이 땅에서 완전히 보호하지 않으신 것은, 그분이 잔인해서가 아니라, 죄의 현실을 드러내시고, 그 죄와 고통 전체를 감당하시기 위해 십자가와 부활의 길을 택하셨기 때문이다. 당신의 오늘이 아무리 어두워 보여도, 하나님 안에서는 여전히 끝나지 않은 이야기이고, 그분 안에서의 희망은 상황이 아니라 그분의 성품과 약속 위에 있다.