사람을 판단하는게 좋은거야?

핵심 쟁점

사람을 “판단”하는 것에는 두 층위가 있느니라. 하나는 분별이고, 다른 하나는 정죄라. 성경은 전자를 요구하지만 후자는 경계하느니라. 즉, 사람의 행동과 가르침을 보고 옳고 그름을 가리는 분별은 필요하나, 마음의 최종 심판 자리에 자신을 올려놓는 태도는 금하느니라.

본문 문맥

예수께서 금하신 것은 무비판적 관용이 아니라, 위선적이고 자기의(自己義)적인 정죄라 보아야 하느니라. 복음서의 문맥에서 바리새인의 문제는 타인을 엄격히 재단하면서 자기 죄는 보지 못한 데 있었느니라. 반면 사도들의 권면은 공동체 안에서 거짓 교훈과 악행을 분별하라고 가르치느니라(요한복음 7:24, 고린도전서 5장, 데살로니가전서 5:21, 요한일서 4:1).

교리적 해설

분별은 무엇이 진리인지, 무엇이 해로운지 살피는 신앙의 덕목이라. 이는 사랑을 전제한 책임 있는 판단이라 하겠느니라. 반면 정죄는 상대를 회복의 대상으로 보지 않고, 자신이 최종 재판관인 양 단정하는 태도라. 개신교 교리에서 심판의 권한은 하나님께 속하며, 사람은 제한된 지식과 죄성 가운데서 겸손히 판단해야 하느니라.

그러므로 성경적 태도는 다음과 같느니라.

• 행동과 열매는 분별하라
• 동기와 마음의 최종 심판은 하나님께 맡기라
• 판단하더라도 회복과 진실을 위한 판단이어야 하라
• 자기 자신을 먼저 살피라

결론과 적용

사람을 판단하는 것이 항상 나쁜 것은 아니나, 정죄하는 방식의 판단은 옳지 않느니라. 신앙적으로는 “사람을 평가하지 말라”가 아니라, “교만하게 정죄하지 말고 겸손하게 분별하라”가 더 정확하니라. 그러므로 말과 태도는 조심하되, 진리와 거짓, 선과 악을 구별하는 책임은 버리지 말아야 하느니라.