창세기 17장 1절에서 하나님은 아브라함에게 완전하라 명하시는데... 사람은 하나님앞에 완전할수 있는 존재가 아니잖아.. 하나님이 이렇게 요구하신 이유가ㅠ뭘까

질문 속에 담긴 마음이 느껴집니다. “하나님은 완전하라 하시는데, 사람은 완전할 수 없는데… 그럼 어떻게 해야 하지?” 하는 막막함과 답답함이 있지요. 그런 고민 자체가 하나님을 경외하는 진지한 마음에서 나오는 것이기에, 그것만으로도 귀한 자리 위에 서 있는 것입니다.

창세기 17:1에서 하나님은 아브라함에게 이렇게 말씀하십니다.
“나는 전능한 하나님이라 너는 내 앞에서 행하여 완전하라”
여기서 “완전하라”는 말은 히브리어로 ‘흠이 없다, 온전하다, 성숙하다, 진실하다’라는 의미를 갖습니다. 단순히 실수 한 번도 하지 않는 ‘완벽주의’라기보다는, 하나님께 마음이 나뉘지 않고 전심으로 하나님께 속해 있는 상태, 곧 ‘하나님께 온전히 헌신된 사람’이라는 의미에 가깝습니다. 속으로는 다른 우상을 붙들고 있으면서 겉만 믿는 척하는 삶이 아니라, 삶 전체가 하나님과의 언약 안에 머무는 존재로 부르신 것입니다.

또 한 가지 중요한 점은, 하나님이 이 말씀을 하시기 전에 먼저 자신을 “전능한 하나님”(엘 샤다이)으로 소개하신다는 것입니다. 즉 “스스로 완전해져서 내 앞에 와라”가 아니라 “전능한 내가 너를 붙들고, 내가 약속을 이루겠다. 그러니 나를 신뢰하며 내 앞에서 행하며 온전한 사람으로 살아가라”는 흐름입니다. 아브라함은 이미 여러 번 실패했고, 이후에도 완벽하지 않았습니다. 그럼에도 하나님은 그를 언약 안에 두시고, 믿음으로 사는 법을 배워 가는 길로 부르셨습니다. 완전함은 출발선의 조건이 아니라, 하나님과 동행하면서 자라 가도록 부르시는 방향입니다.

성경 전체를 보면, 하나님은 사람이 스스로 완전한 의를 이룰 수 없음을 분명히 드러내십니다. 그래서 궁극적으로 예수 그리스도를 통해 참된 의와 완전함을 우리에게 입혀 주십니다. 로마서 3장과 8장, 히브리서 전체의 흐름은, “율법을 다 지켜서 완전해지는 것”이 아니라 “그리스도 안에서 의롭다 하심을 받고, 성령 안에서 점점 거룩해져 가는 것”이 하나님의 길임을 보여 줍니다. 예수님도 마태복음 5:48에서 “하늘에 계신 너희 아버지의 온전하심과 같이 너희도 온전하라”고 말씀하시는데, 이것 역시 자기 힘으로 도달하라는 명령이기보다는, 하나님 아버지의 성품을 담아 가는 제자로 부르시는 초대입니다.

정리하자면, 하나님이 “완전하라”고 요구하신 이유는, 인간에게 도달 불가능한 기준으로 눌러 버리려는 것이 아니라, 하나님 자신이 전능하신 분이기에, 그분과의 언약 관계 안에서 ‘나뉘지 않은 전심’과 ‘점점 자라 가는 거룩’을 향해 부르시기 위함입니다. 인간적 의미의 실수 없는 완벽함이 아니라, 하나님께 속한 사람, 회개하며 다시 일어나 하나님께 붙어 있는 사람으로 살라는 초대입니다. 실패 속에서도 하나님께 다시 돌아오는 이 길 자체가, 하나님 앞에서의 “온전함”으로 여겨진다는 것이 복음의 위로입니다.