1.창세기 오장에는 아담 부터 노아까지 지루해 보이는 족보가 길게 나옵니다. 이 족보가 왜 중요할까요 특히 죽었더라 라는 말이 계속 반복 되는 건 무슨 되실까요

창세기 5장을 읽다 보면, 이름과 나이와 “죽었더라”가 끝없이 반복되는 것 같아서 참 지루하게 느껴질 수 있습니다. 그렇게 느끼는 마음, 신앙생활 하면서 누구나 한 번씩 지나가는 솔직한 자리라고 생각됩니다.

먼저, 이 족보는 “아담에서 노아로 이어지는 구원의 계보”를 보여 줍니다. 하나님은 창세기 3장에서 이미 여자의 후손을 통해 뱀의 머리를 상하게 하시겠다고 약속하셨습니다(창세기 3:15). 그래서 창세기 5장은 그냥 가계도 기록이 아니라, “하나님이 약속하신 씨가 끊어지지 않고 이어지고 있다”는 증거입니다. 죄와 죽음이 세상을 뒤덮었지만, 하나님은 한 세대도 빠뜨리지 않고 약속의 계보를 지키고 계신다는 선언이기도 합니다. 이 계보는 결국 아브라함, 다윗, 그리고 예수 그리스도에게까지 이어집니다(마태복음 1장과 연결해서 볼 수 있습니다).

둘째로, “죽었더라”라는 반복은 죄의 결과와 인간의 연약함을 아주 강하게 보여 줍니다. 창세기 2:17에서 하나님은 “정령 죽으리라” 하셨고, 창세기 3장에서 사람이 범죄한 이후, 그 말씀이 실제 역사 속에서 어떻게 이루어지는지를 보여 주는 장이 바로 창세기 5장입니다. 사람이 아무리 오래 살아도(930년, 912년, 905년…), 결국 마지막에는 “죽었더라”로 끝나 버립니다. 이것은 인간의 역사 전체 위에 “죄의 삯은 사망”(로마서 6:23)이라는 하나님의 진단이 선명히 드러나는 장면입니다. 그래서 이 반복은 독자로 하여금 “아, 인간은 결국 다 죽는 존재구나, 죄의 결과가 이렇게 깊구나” 하는 깨달음으로 이끌어 갑니다.

하지만 이 족보 속에는 동시에 희망의 복선도 숨어 있습니다. 그 대표적인 인물이 에녹입니다. 다른 사람들과 똑같이 “낳고… 몇 년을 살고…”가 반복되다가, 에녹에게만은 “그는 하나님과 동행하더니 하나님이 그를 데려가시므로 세상에 있지 아니하였더라”(창세기 5:24)라고 기록됩니다. 모두가 “죽었더라”로 끝나지만, 에녹은 “하나님과 동행하더니”로 마무리됩니다. 이것은 죄와 죽음이 지배하는 세상 한가운데서도 하나님과의 동행이 죽음을 뛰어넘는 길이 될 수 있음을 보여 주는, 복음의 작은 예고편과 같습니다.

정리하면, 창세기 5장의 족보는 1) 하나님의 약속이 끊어지지 않고 이어져 결국 메시아에게로 가는 역사를 보여 주고, 2) “죽었더라”의 반복을 통해 죄의 현실과 인간의 한계를 직면하게 하며, 3) 에녹과 같은 인물을 통해 그 속에서도 하나님과 동행하는 생명의 길이 있다는 희망을 비춰 줍니다. 그래서 지루해 보이는 족보 같지만, 사실은 “죄와 죽음의 역사 속에서 약속을 이어 가시는 하나님”을 가장 조용하면서도 깊이 있게 드러내는 본문이라고 보는 것이 좋겠습니다.