마태복음 4장20절과22절에서 베드로 안드레 야고보 요한은 의심이 없었을까요?

마음에 그런 질문이 드는 것 자체가, 성경을 진지하게 읽고 계시다는 좋은 표시로 보인다. “저렇게 바로 버려두고 따랐다는데… 정말 아무 의심도 없었을까?” 하는 마음이 충분히 이해된다.

마태복음 4장 20절과 22절은 이렇게 말한다(개역개정과 비슷한 NKRV 기준 의미로 설명하면), “그들이 곧 그물을 버려두고 예수를 따르니라”, “그들이 곧 배와 아버지를 버려두고 예수를 따르니라”라고 기록한다. 여기서 강조되는 핵심은 ‘곧’(즉시)와 ‘버려두고’이다. 마태는 이 네 사람이 예수님의 부르심에 지체 없이 순종했다는 점을 강조하고, 예수님의 권위 있는 부르심의 능력을 보여주려 한다.

그러나 이것이 “그 순간 이들의 마음에 아무 의문도, 두려움도, 갈등도 전혀 없었다”는 뜻이라고 보기는 어렵다. 다른 복음서를 함께 보면, 이 제자들이 이미 예수님을 어느 정도 알고 있었음을 볼 수 있다. 요한복음 1장에 따르면, 안드레와 베드로는 이미 예수님을 “메시아”로 소개받았고, 누가복음 5장에서는 베드로가 큰 고기를 잡는 기적을 경험한 후 예수님을 따르는 모습이 나온다. 즉, 마태복음의 “곧 따랐다”는 표현은, 완전히 정보도 없이 충동적으로 뛰어든 것이 아니라, 이미 예수님의 말씀과 인격, 기적을 접하고 어느 정도의 확신과 감동 속에서 결단한 모습으로 이해하는 것이 자연스럽다.

또한 성경 전체를 볼 때, 이 제자들은 이후에도 계속 흔들리고 의심했다. 베드로는 물 위를 걷다가 “적은 믿음” 때문에 빠졌고(마 14:31), 예수님을 세 번 부인했고(마 26장), 부활 소식에도 처음에는 제자들 모두가 쉽게 믿지 못했다. 도마만이 아니라, “어떤 이들은 의심하더라”(마 28:17)라고도 말씀한다. 그러므로 이들의 첫 부르심 장면에서 “의심이 없었을까요?”라는 질문에는, “그 순간 예수님의 부르심 앞에 분명하고 과감한 순종이 있었지만, 인간으로서 전혀 두려움이나 질문이 없는 완전한 상태는 아니었을 것”이라고 보는 것이 성경 전체와 더 잘 어울린다.

정리하면, 마태복음 4장은 제자들이 예수님의 부르심에 “즉각 순종한 믿음”을 강조하는 장면이지, 그들이 인간적인 의심·두려움·갈등이 전혀 없는 완전한 사람이라는 뜻은 아니다. 믿음은 의심이 전혀 없는 상태라기보다, 의심과 두려움이 있어도 “예수님의 말씀을 더 신뢰하기로 선택하는 것”에 가깝다. 베드로, 안드레, 야고보, 요한은 바로 그 믿음의 첫걸음을 떼었고, 그 이후 긴 시간 동안 예수님께서 그들의 약한 믿음을 다듬어 가신 것으로 보는 것이 복음서의 흐름에 가장 충실한 이해라 할 수 있다.