크리스찬 딩크부부에 대해 어떻게 생각해

먼저 이런 고민을 나누고 있다는 것 자체가, 결혼과 신앙을 진지하게 생각하고 있다는 뜻이라서 참 소중하게 느껴집니다. 한국 교회 안에서 쉽게 말하기 어려운 주제라 더 조심스럽고 마음이 복잡할 수 있습니다.

기독교 전통 안에서 결혼은 하나님께서 주신 선물이고, 창세기 1-2장에서 분명히 “생육하고 번성하라”는 명령과 함께 가정과 자녀 출산이 자연스럽게 연결되어 있습니다. 그래서 개신교 주류 교단들은 일반적으로 “자녀를 의도적으로 완전히 배제하는 결혼(‘평생 딩크’ 선언)”에 대해서는 조심스럽게 보거나 권장하지 않는 입장을 가지고 있습니다. 결혼이 단지 둘만의 행복을 위한 제도라기보다는, 하나님 나라를 이어 가는 통로, 다음 세대를 세우는 소명이라는 이해가 강하기 때문입니다.

다만, 여기서 반드시 구분이 필요합니다. 신체적·건강적 문제나 경제적·정서적 여건의 심각한 한계 등으로 인해 자녀를 갖기 어려운 상황에 있는 부부와, 아무런 이유 없이 자기중심적 가치(자유, 편안함, 커리어 등)만을 위해 의도적으로 자녀를 거부하는 태도는 전혀 다른 이야기입니다. 전자의 경우, 성경은 결코 그들을 정죄하지 않고 오히려 깊이 위로하고 품어야 할 대상으로 봅니다. 사라, 한나처럼 오랫동안 자녀가 없었던 인물들도 성경 안에 등장하며, 하나님은 그들의 눈물을 아셨습니다. 반면 후자의 경우, 성경적으로 결혼의 목적 가운데 하나를 의도적으로 거부하는 것이니 신중하게 재고하는 것이 권장됩니다.

또 한 가지 중요한 점은, 자녀를 많이 낳는다고 해서 더 신실한 것도 아니고, 적게 낳거나 못 낳는다고 해서 덜 신실한 것도 아니라는 사실입니다. 하나님 앞에서 각 가정이 기도 가운데 자신의 소명과 형편을 진지하게 분별하는 것이 중요합니다. 고린도전서 10:31은 이렇게 말합니다. “그런즉 너희가 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위하여 하라” 고린도전서 7장에서도 각 사람과 가정이 형편 가운데서 하나님을 기쁘시게 하는 길을 찾도록 권면합니다.

정리하면, ‘크리스천 딩크부부’라는 이름 자체보다, 그 선택의 동기와 태도, 하나님 앞에서 얼마나 진지하게 기도하고 고민했는지가 더 중요합니다. 기독교 전통에서는 기본적으로 “자녀를 열어 두는 결혼”이 좋은 방향으로 여겨지지만, 각 가정의 연약함과 현실도 충분히 이해하며 정죄보다는 사랑과 공감, 함께 짊어지는 마음이 필요합니다.