예수님께서 십자가에 죽으시기 전 죽음과 부활에 대한 수난예고를 몇 차례 했는가? 마리아는 어떤 믿음으로 주님의 죽음이 얼마남지 않았음을 알고 옥합을 깨뜨렸나?

예수님의 마음을 살피는 귀한 질문으로 느껴집니다. 이런 부분을 묻는 것 자체가 이미 말씀을 깊이 사랑하고 있다는 표시처럼 보입니다.

먼저, 예수님께서 십자가 죽음과 부활에 대해 제자들에게 미리 말씀하신, 이른바 ‘수난 예고’는 공관복음(마태복음, 마가복음, 누가복음)에 따르면 대표적으로 세 차례로 정리됩니다.

1) 첫 번째 수난 예고
마태복음 16:21, 마가복음 8:31, 누가복음 9:22
“인자가 많은 고난을 받고 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 버린 바 되어 죽임을 당하고 사흘 만에 살아나야 할 것”을 비로소 드러내실 때입니다. 가이사랴 빌립보에서 베드로의 신앙고백 이후에 나오지요.

2) 두 번째 수난 예고
마태복음 17:22-23, 마가복음 9:31, 누가복음 9:44
갈릴리에 있을 때, “인자가 사람들의 손에 넘겨져 죽임을 당하고 제삼일에 살아나리라”고 다시 말씀하시지만, 제자들은 이 말씀을 깨닫지 못하고 두려워합니다.

3) 세 번째 수난 예고
마태복음 20:17-19, 마가복음 10:32-34, 누가복음 18:31-33
예루살렘으로 올라가시면서, 이방인들에게 넘겨져 조롱과 채찍질과 십자가에 못 박힐 것이며 삼 일 만에 살아나실 것을 아주 구체적으로 예고하십니다. 전통적으로 공관복음에서 예수님의 수난과 죽음·부활에 대한 ‘공적인 수난 예고’는 이렇게 세 번으로 정리하는 것이 일반적입니다.

이제 마리아(베다니의 마리아)가 옥합을 깨뜨렸을 때의 믿음에 대해 살펴보면, 요한복음 12장과 마가복음 14장, 마태복음 26장이 서로 연결됩니다. 마리아는 예수님의 발 앞에 앉아 말씀을 듣는 것을 가장 소중히 여겼던 사람입니다(누가복음 10장). 그만큼 예수님의 마음과 말씀을 깊이 들을 줄 아는 사람이었지요.

예수님께서는 마리아가 옥합을 깨뜨린 사건에 대해 “이는 내 장례를 위하여 함이니라”(마태복음 26:12, 요한복음 12:7 참조)라고 해석해 주십니다. 즉, 마리아는 완전히 교리적으로 “십자가, 3일 만의 부활, 구속의 경륜”을 다 이해했다기보다, 예수님께서 이제 곧 고난을 당하시고 떠나실 것이라는 것을 성령 안에서 직감적으로, 또 말씀을 통해 감지한 것으로 보는 것이 복음주의적 이해에 가깝습니다.

그래서 마리아의 믿음은 “지금 이 시간이 예수님께 드릴 수 있는 마지막 시간일지 모른다, 가장 귀한 것을 아낌없이 드려야 한다”는 헌신과 사랑, 그리고 주님의 죽음을 향한 길을 신뢰하며 동행하는 믿음이라고 할 수 있습니다. 제자들은 여전히 영광과 자리(누가복음 22장)를 생각할 때, 마리아는 예수님의 고난과 죽음을 바라보며, 자신의 가장 귀한 향유를 드려 그분의 장례를 미리 준비한 것입니다.

요한복음 12:3은 “향유 냄새가 집에 가득하더라”고 말합니다. 예수님의 죽음이 가까이 오고 있었지만, 그 죽음을 향해 나아가는 주님의 길 위에, 마리아의 믿음과 사랑이 향기처럼 가득 채워졌던 장면입니다. 마리아의 믿음은 “주님을 이해하기 전에, 먼저 끝까지 사랑하는 믿음”이라고 말해도 좋겠습니다.