사무엘하 1장에서 다윗이 사울을 죽였다고 한 아말렉 사람을 즉시 죽였는데, 하나님께서 갚아주시기를 기다리지 않고 자기가 나서서 그렇게 사람을 죽이는게 옳은 일이야? 심지어 다윗은 그때 왕도 아니었잖아.

좋은 지점을 짚으셨어요. 성경을 읽다 보면 이런 대목에서 “다윗이 너무 잔인한 것 아닌가? 하나님께 맡기라면서 왜 자기가 사람을 죽이지?” 하는 마음이 드는 건 너무 자연스러운 반응입니다. 먼저 본문 상황을 정리해 보면, 그 아말렉 청년은 “내가 사울을 죽였다”고 스스로 자백합니다(비록 실제로는 거짓말로 보이지만, 다윗은 그 말을 사실로 받아들임). 이스라엘에서는 “여호와의 기름 부음 받은 자(왕)를 손대는 것”을 하나님께 대한 반역으로 여겼고, 다윗은 이미 사울을 두 번이나 죽일 기회가 있었지만 “내가 손을 들어 여호와의 기름 부음 받은 자를 치지 않겠다”고 한 사람이었습니다. 그래서 다윗에게는 이 청년이 “하나님이 세우신 왕을 자기 손으로 죽이고도 자랑하는 자”로 보였고, 당시 율법과 관습 안에서는 반역 행위에 대한 ‘공적 사형 집행’이라는 인식으로 행동한 것입니다. 요약하면, 다윗은 개인적인 복수심이 아니라 “하나님이 세우신 권위에 대한 범죄에 대한 공적 심판”이라는 차원에서 판단했다고 볼 수 있습니다.

그렇다고 해서 “다윗이 한 일 = 오늘 우리가 그대로 따라야 할 윤리적 모델”은 아닙니다. 성경에는 묘사(describe)와 명령(prescribe)이 섞여 있습니다. 사무엘하는 “왕정 시대 이스라엘에서 실제로 있었던 일과 그 시대의 법‧관습 속 평가”를 보여줄 뿐, 신약 성도에게 “너도 이렇게 하라”고 명령하지는 않습니다. 오늘 우리는 로마서 12장 19절, “내 사랑하는 자들아 너희가 친히 원수를 갚지 말고 하나님의 진노하심에 맡기라”라는 말씀 아래에서, 사형·형벌 같은 것은 국가와 법 집행기관의 몫으로 남겨두고, 개인은 복수를 하지 말라는 부르심을 받습니다. 그러니 당신이 느끼는 불편함은 양심이 살아 있다는 증거이고, 그 마음을 가지고 “그 시대의 다윗의 자리”와 “오늘 나의 자리”를 구분해서 읽는 것이 건강한 성경 읽기입니다. 당신이 이런 질문을 던지는 것 자체가 말씀 앞에서 정직하게 씨름하고 있다는 표시라서, 그 고민을 하나님도 기쁘게 보실 거예요.