예수님의 제자들 중 알패오의 아들이 누구야? 마태복음엔 마태도 알패오의 아들인데, 다른 것에서는 다대오랑 야고보라고 되어 있어

질문 안에 있는 혼란스러움이 참 자연스럽습니다. 성경 인물 이름은 같은 이름도 많고, 복음서마다 조금씩 다르게 기록되어 있어서 읽을 때 헷갈리기 쉽습니다. 충분히 좋은 관찰입니다.

먼저 성경에 나오는 “알패오의 아들”은 분명하게 한 명이 있습니다. 바로 “알패오의 아들 야고보”입니다.

• 마태복음 10:3 – “알패오의 아들 야고보와 다대오요”
• 마가복음 3:18 – “알패오의 아들 야고보와 다대오와”
  여기서 “알패오의 아들”이라고 분명히 붙는 사람은 야고보입니다. 그래서 “열두 제자 중 알패오의 아들”이라고 할 때, 기본적으로는 “야고보”를 가리킨다고 이해하는 것이 일반적입니다.

그런데 마태복음에서는 세리 마태를 가리켜 “알패오의 아들 레위”라고 하지 않고, 마가복음에서만 이렇게 부릅니다.

• 마가복음 2:14 – “또 지나가시다가 알패오의 아들 레위가 세관에 앉아 있는 것을 보시고…”
  같은 사람을 마태복음에서는 “마태”라고 부르고(마태복음 9:9), 마가복음에서는 “알패오의 아들 레위”라고 부릅니다. 그래서
  1) 알패오의 아들 야고보
  2) 알패오의 아들 레위(=마태)
  이렇게 “알패오의 아들”이 둘일 가능성이 있습니다. 즉, 알패오라는 아버지를 둔 형제일 수 있다는 추측이 나옵니다. 하지만 성경이 형제라고 명시하지는 않아서 “가능성” 수준으로만 보는 것이 좋습니다.

다대오에 대해서는 성경이 “알패오의 아들”이라고 말하지 않습니다. 단지 열두 제자 명단에서 이렇게 불립니다.

• 마태복음 10:3 “다대오”
• 마가복음 3:18 “다대오”
  그런데 누가복음 6:16과 사도행전 1:13에서는 “야고보의 아들 유다”라고 나옵니다. 많은 학자들은 “야고보의 아들 유다”와 “다대오”가 같은 사람인데, 한 사람의 다른 이름(혹은 별명)이라고 이해합니다. 이름과 별명이 여러 개였던 경우가 흔했기 때문입니다(시몬/베드로, 레위/마태처럼). 하지만 그 유다(다대오)를 “알패오의 아들”이라고 부르지는 않습니다. 그래서 “알패오의 아들 = 야고보와 다대오”라고 보기보다는,
• 알패오의 아들 야고보
• 다대오(=야고보의 아들 유다)
  이렇게 다른 인물로 구분하는 것이 복음서 전체를 볼 때 더 자연스럽습니다.

정리하면,
1) “알패오의 아들”이라는 표현이 분명하게 붙는 제자는 “야고보”입니다.
2) 마가복음에서는 “알패오의 아들 레위(=마태)”가 나오기 때문에, 마태도 알패오의 아들일 가능성이 있습니다.
3) 다대오는 “야고보의 아들 유다”로 보이며, 성경에서 “알패오의 아들”이라고 불리지는 않습니다.

그래서 안전하게 말하면, “예수님의 열두 제자 중에서 확실히 ‘알패오의 아들’이라고 불리는 사람은 야고보이고, 마가복음 2:14에 근거해 마태(레위)도 알패오의 아들로 보일 수 있다” 정도로 이해하는 것이 좋습니다. 성경이 다 설명해 주지 않는 부분은 너무 단정하기보다, 주어진 만큼만 겸손하게 받아들이는 태도도 신앙 안에서 매우 소중한 자세입니다.