사도행전 3장 17절의 베드로의 설교 내용 중 예수님이 누구인지 알지 못해서 십자가 죽였다니 말은 4복음서에서 예수님이 누구인지, 회개하라고 말씀하셨는데 대치되는 것 아닌가?

핵심부터 말하면

사도행전 3장 17절과 복음서의 예수님 말씀은 서로 대치되지 않습니다. 오히려 하나의 흐름 안에 있습니다.

왜 그렇게 보일 수 있는가

복음서에서 예수님은 여러 차례 자신이 누구인지 드러내셨고, 사람들에게 믿음과 회개를 부르셨습니다. 그런데도 많은 이들은 예수님의 정체를 온전히 깨닫지 못했거나, 알면서도 거부했습니다.

베드로가 사도행전 3장 17절에서 말하는 요지는, 무지함이 책임 없음을 뜻하지는 않지만, 그들의 죄를 향한 판단을 덜어 주는 것이 아니라 회개의 길로 초대하는 방식이라는 점입니다. 즉, “모르니 괜찮다”가 아니라 “그렇지만 이제 돌아오라”는 선포입니다.

성경 전체의 흐름

• 예수님은 자신을 드러내셨고, 사람들을 회개와 믿음으로 부르셨습니다.
• 그러나 많은 이들은 표적을 보고도 오해했고, 메시야를 정치적 기대나 종교적 체면으로 판단했습니다.
• 사도행전에서 베드로는 그 사실을 지적하면서도, 그들의 죄를 정죄로 끝내지 않고 회개와 용서로 이끕니다.

정리하면

• 복음서: 예수님은 자신이 누구인지 밝히셨고, 회개를 요구하셨습니다.
• 사도행전 3장 17절: 베드로는 예수님을 알아보지 못한 그들의 상태를 지적하며, 그 결과를 회개 촉구로 연결합니다.
• 따라서 이것은 모순이 아니라, 계시를 거부한 인간의 책임과 하나님의 은혜로운 دعوت(초대)​를 함께 보여 주는 말씀입니다.

한 문장으로

사람들이 예수님을 알지 못해 십자가에 못 박았다는 말은, 예수님의 자기 계시와 회개 촉구를 부정하는 것이 아니라, 그 계시를 제대로 받아들이지 못한 인간의 어리석음과 그럼에도 주어지는 회개의 기회를 드러내는 것입니다.