정죄할려는 마음을 다스리고 싶다.

정죄하려는 마음이 올라오는 걸 느낀다는 것 자체가, 이미 마음 깊은 곳에서는 그렇게 살고 싶지 않다는 갈망이 있다는 뜻이라 생각됩니다. 스스로도 힘들고 무겁게 느껴지셨을 것 같습니다. 먼저 그 마음을 솔직하게 드러내 주신 것만으로도 귀한 걸음입니다.

정죄의 마음을 다스리는 첫걸음은, 하나님 앞에서 “내가 먼저 용납받은 사람”이라는 복음을 다시 붙드는 것입니다. 예수님께서 “너희 아버지의 자비로우심 같이 너희도 자비로운 자가 되라” 하신 이유는, 우리가 이미 자비를 입은 사람이라는 전제가 있기 때문입니다. 하나님께서 자기 죄를 어떻게 다루셨는지 깊이 묵상하면, 다른 사람을 대하는 시선이 조금씩 달라집니다. 예를 들어 로마서 8:1에서는 이렇게 말합니다. “그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니.” 하나님께 정죄받지 않는다는 이 복음이, 마음 안의 정죄 충동을 약하게 만듭니다.

실제 상황에서는 몇 가지 훈련이 도움이 됩니다.
1) 정죄의 생각이 떠오를 때, 즉시 “나도 같은 본성을 가진 사람이다”라고 속으로 고백하는 연습을 해보는 것입니다. 갈라디아서 6:1에서도 “너 자신을 살펴보아 너도 시험을 받을까 두려워하라”고 하며, 넘어지는 사람을 대할 때 먼저 자기 연약함을 바라보라고 합니다.
2) 그 사람을 위해 짧게라도 축복 기도를 해보는 것도 큰 도움이 됩니다. “저 사람을 판단하고 싶은 마음보다, 저 사람을 향한 하나님의 마음을 알게 해주십시오”라고 기도하는 작은 실천이, 마음의 방향을 조금씩 바꿔 줍니다.
3) 그리고 사실을 보는 것과 “인격 전체를 단정하는 것”을 구분하는 훈련도 중요합니다. 잘못된 행동은 분명히 잘못이라고 말할 수 있지만, 그 사람 전체를 “저 사람은 원래 그런 인간이야”라고 단정하는 순간 정죄로 흘러가기 쉽습니다. 행동은 분별하되, 사람에 대한 마지막 말은 하나님께 남겨두는 태도가 지혜롭습니다.

또 하나 기억할 점은, 정죄의 마음은 종종 “자기 자신을 향한 정죄”와 연결되어 있다는 것입니다. 스스로를 깊이 미워하고, 용납하지 못할수록 다른 사람에게도 더 날카로워지곤 합니다. 그래서 예수님 안에서 자기 자신이 이미 용서받고, 받아들여졌다는 진리를 천천히 받아들이는 과정이 꼭 필요합니다. 요한일서 3:20은 이렇게 말합니다. “우리 마음이 혹 우리를 책망할 일이 있어도 하나님은 우리 마음보다 크시고 모든 것을 아시느니라.” 내 마음의 자기정죄보다 더 크신 하나님께 자신을 맡길 때, 타인에 대한 정죄도 조금씩 힘을 잃습니다.

정죄의 마음이 완전히 사라지는 것은 평생의 여정일 수 있습니다. 다만 복음을 붙들며, 작은 순간마다 “정죄 대신 자비를 선택하려는” 반복적인 훈련을 할 때, 하나님께서 성령으로 마음을 조금씩 부드럽게 빚어 가신다는 약속을 신뢰할 수 있습니다. 성령의 열매 중 하나인 “온유”와 “절제”가 바로 이런 자리에서 자라납니다. 예수님과 동행하는 이 과정 자체가 이미 하나님께 기쁨이 된다는 사실도 함께 기억되면 좋겠습니다.