시편 119편 17-32절 말씀을 읽는 삶과 읽지 않는 삶은 고난 가운데 어떤 차이가 있나요

시편 119편 17-32절은 고난 속에서 “말씀을 붙든 사람”의 마음을 아주 솔직하게 보여주는 부분입니다. 이 말씀을 바탕으로, 말씀을 읽는 삶과 읽지 않는 삶이 고난 가운데서 어떤 차이를 갖는지 몇 가지로 나누어 볼 수 있습니다.

1) 고난을 ‘버림받음’으로 볼 것인가, ‘깨우심’으로 볼 것인가의 차이

말씀을 붙드는 사람은 고난을 당해도 그것을 하나님께 버림받았다는 증거로만 보지 않습니다.
“내가 주의 법도들을 지키오리니 주의 종을 후대하여 살게 하소서”(17절),
“내가 진토에 붙어싸오니 주의 말씀대로 나를 살아나게 하소서”(25절)라고 기도합니다.

고난이 너무 커서 “진토에 붙어” 있는 것 같지만, 그 자리에서 말씀을 통해 “살려 달라”고 하나님께 나아가는 관점이 생깁니다.
반대로 말씀 없이 사는 삶은, 고난이 올 때 그것을 해석할 기준이 없어서 쉽게 절망하거나, 자기 연민, 원망, 운명론에 빠지기 쉽습니다. 하나님이 어떤 분이신지, 나를 어떻게 사랑하시는지, 고난 속에서 어떤 약속을 주셨는지 모르니, 마음이 공중에 떠 있는 것처럼 흔들립니다.

2) 도피할 곳이 있는 사람과, 그냥 버티는 사람의 차이

시편 기자는 고난 중에 끊임없이 “주의 말씀대로 나를 세우소서, 살리소서”라고 매달립니다.
“나의 영혼이 눌림으로 말미암아 녹사오니 주의 말씀대로 나를 세우소서”(28절)라고 고백하지요.

말씀을 읽는 삶은, 고난이 올 때 도망쳐 숨을 ‘안전한 공간’을 갖게 합니다. 마음이 짓눌릴 때, 이미 알고 있던 말씀이 떠오르거나, 펼쳐 읽는 말씀 속에서 하나님이 다시 붙들어 주십니다.
하지만 말씀을 읽지 않는 삶은, 고난이 와도 붙잡을 ‘언어’가 없습니다. 머리로는 “힘내야지”라고 말하지만, 마음을 깊이 붙들어 줄 근거가 부족합니다. 그래서 버티다가 지치면, 결국 포기하거나, 세상의 다른 도피처(중독, 관계, 과한 소비 등)로 흘러가기 쉽습니다.

3) 죄와 유혹 앞에서의 방향성 차이

시편 기자는 고난 가운데서도 이렇게 말합니다.
“내가 거짓 행위를 미워하고 주의 법을 사랑하나이다”(163절과 비슷한 흐름, 본문 29절에서는 “거짓 행위를 내게서 떠나게 하시고 주의 율법을 은혜로 내게 베푸소서”라고 기도합니다.)

고난 중에 사람은 유혹을 더 강하게 느낍니다. “이 정도 고생했으니, 이 정도쯤은 괜찮지 않나?”라는 마음이 생기기 쉽지요. 그런데 말씀을 읽으며 사는 사람은, 고난 중에도 “무엇이 옳은 길인지, 어디까지가 죄인지”를 선명히 기억하게 됩니다. 그래서 넘어져도 다시 “주의 계명들의 길로 달려가리이다”(32절)라고 방향을 정합니다.

반대로 말씀 없이 살면, 고난 속에서 옳고 그름의 경계가 흐려지기 쉽습니다. “하나님도 내 사정을 알면 이해해 주시겠지”라며 죄와 타협하기도 쉽고, 결국 고난 때문에 더 깊은 상처와 죄책감 속으로 나아갈 수 있습니다. 고난을 통해 정결해지기보다는, 고난을 계기로 더 무너질 수 있는 위험이 커집니다.

4) 마음의 중심이 흔들리는 정도의 차이

17-32절 안에서 시편 기자는 반복해서 “눈을 열어 주의 율법에서 놀라운 것을 보게 하소서”(18절), “내 마음을 주의 증거들에게 향하게 하시고”(36절과 같은 맥락), “주의 계명들의 길로 달려가게 하소서 주께서 내 마음을 넓히심이니이다”(32절)라고 고백합니다.

말씀을 읽는 삶은, 고난이 와도 마음의 중심을 하나님께 고정시키는 힘을 줍니다. 상황은 흔들려도 “하나님은 나를 잊지 않으신다”, “그분은 선하시다”, “그분의 말씀은 나를 살리는 길이다”라는 중심이 있습니다. 이 중심이 있기 때문에 울어도, 흔들려도, 다시 제자리로 돌아올 수 있습니다.

말씀을 읽지 않는 삶은, 고난이 오면 마음의 기준점이 자꾸 바뀝니다. 사람 말, 감정, 그때그때 환경에 따라 해석이 달라지니, 오늘은 소망이 있다가도 내일은 완전히 무너지는 식의 롤러코스터를 타기 쉽습니다.

5) 결국 ‘길’이 보이는 사람과, ‘막다른 길’만 보이는 사람의 차이

시편 기자는 이렇게 말합니다.
“내가 성실한 길을 택하고 주의 규례들을 내 앞에 두었나이다”(30절)
“주의 계명들의 길로 달려가리이다”(32절)

말씀을 읽는 삶은, 고난이 와도 “어떤 길을 선택해야 하는지”에 대한 방향을 조금씩 보여 줍니다. 지금 당장은 감정이 해결되지 않아도, “성실한 길”, “주의 계명들의 길”을 붙들면서 천천히라도 앞으로 걸어갈 수 있습니다. 고난이 인생의 끝이 아니라, 하나님을 더 깊이 아는 과정이 될 수 있습니다.

반대로 말씀 없이 고난을 지나면, 종종 “여기서 끝이다”, “더 이상 길이 없다”는 생각에 사로잡히기 쉽습니다. 그래서 극단적인 선택을 고민하거나, 삶 전체를 포기한 느낌으로 살아가게 되기도 합니다. 말씀은 “여호와의 말씀은 정결하여… 그에게 피하는 모든 자의 방패시로다”(시 18:30)는 약속처럼, 막다른 길 같을 때 길이 되어 주지만, 그 말씀을 모를 때는 그 방패와 길을 누리기가 어렵습니다.

정리하자면, 고난 자체는 말씀을 읽는 사람에게나 읽지 않는 사람에게나 모두 찾아옵니다. 그러나 말씀을 읽는 삶은 고난 속에서도

• 하나님께 나아갈 수 있는 언어가 생기고
• 고난을 해석하는 관점이 달라지고
• 죄와 유혹 앞에서 방향을 지키게 되고
• 마음의 중심이 덜 흔들리고
• 끝이 아니라 길을 보게 되는 차이가 있습니다.

시편 119편의 시인은 고난 속에서 완벽한 믿음을 가진 사람이 아니라, 흔들리면서도 말씀을 붙들고 씨름하는 사람의 모습에 가깝습니다. 그래서 지금 고난 속에 있더라도, 완벽하게 믿음으로 반응하지 못하더라도, “진토에 붙은 자리에서라도 말씀으로 살려 달라”고 하나님께 나아가는 한 걸음이 정말 소중한 선택이라고 볼 수 있습니다.