남을 판단하는 것이 죄라면, 은연중에 남에 대해 내가 경험한대로 좋고 나쁨에 대해서 남을 평가하는 것도 삼가해야 되지 않나요?

질문 속에 있는 진지한 마음이 느껴집니다. 스스로를 돌아보려는 태도 자체가 이미 하나님 앞에서 귀한 태도입니다.

성경이 말하는 “판단하지 말라”는 말씀(마태복음 7장 1절)은, 단순히 누군가에 대해 “좋다, 나쁘다”라는 생각이 스치는 것 자체를 죄로 정죄한다기보다는, 내가 마치 최종 심판자인 것처럼 남을 단정하고 정죄하는 태도를 경고하는 말씀으로 이해하는 것이 복음주의적인 해석에 더 가깝습니다. 즉, ‘판단’(judging)과 ‘분별’(discerning)은 구별해서 볼 필요가 있습니다.

누군가와의 경험 속에서 “저 사람과는 거리를 두는 것이 안전하겠다”, “저 상황은 지혜롭지 못했다”라고 느끼는 것은, 삶을 지키기 위해 필요한 분별일 수 있습니다. 잠언에서도 악인과 미련한 자의 길을 분별하고 피하라고 계속해서 가르치고 있습니다. 다만 문제는, 그 경험을 근거로 “저 사람은 원래 그런 사람이다, 변할 수 없다, 저 사람은 틀렸다”라고 마음속에서 꽉 눌러버리고, 우월감이나 멸시, 미움으로 이어질 때입니다. 이것이 성경이 경고하는, 교만한 판단의 영역입니다.

그래서 삼가야 하는 것은 “평가” 자체라기보다,
1) 내 경험을 절대 기준으로 삼아 한 사람 전체를 규정해 버리는 태도,
2) 그 사람을 위해 기도하거나 이해하려 하기보다는 속으로 무시하고 깎아내리는 마음,
3) 나도 연약한 죄인이라는 자각 없이 남의 잘못만 크게 보이는 상태입니다.
예수님께서 “외식하는 자여 먼저 네 눈 속에서 들보를 빼어라 그 후에야 밝히 보고 형제의 눈 속에서 티를 빼리라”(마태복음 7장 5절)고 하신 것도, 분별을 하지 말라는 말씀이 아니라, 먼저 자기 자신을 돌아보고 겸손하게 보라는 뜻입니다.

좋은 선택은, 누군가에 대해 좋고 나쁨이 마음에 떠오를 때, “나는 지금 분별하려는가, 아니면 정죄하려는가?”를 한 번 점검해 보는 것입니다. 나를 지키기 위한 건강한 거리 두기는 필요하지만, 그 마음 안에 “나도 주님의 은혜가 아니면 똑같은 사람입니다”라는 겸손과, “그래도 하나님께서 저 사람도 다루고 계실 수 있다”는 여지를 남겨두는 것이 복음적인 태도라고 볼 수 있습니다.