목회자도 사람이기 때문에 설교 중에 잘못된 정보나, 자신만의 주관적인 견해를 전달하는 실수를 할 수 있잖아요. 그런 경우에 평신도가 이의를 제기해도 되나요?

설명해 준 상황에 공감이 많이 됩니다. 목회자도 사람이기 때문에, 말 그대로 완전하지 않아서 정보나 해석에서 실수할 수 있습니다. 그걸 느끼는 평신도로서 마음이 불편하고, 한편으로는 “이걸 말해야 하나 말아야 하나” 고민되는 건 매우 자연스러운 반응입니다.

성경을 보면, 말씀을 듣는 성도들도 분별해야 한다고 분명히 말합니다. 사도행전 17:11에서 데살로니가 사람들과 비교하며 “베뢰아 사람은…간절한 마음으로 말씀을 받고 이것이 그러한가 하여 날마다 성경을 상고”했다고 칭찬합니다. 즉, 설교를 그대로 ‘맹목적으로’ 받아들이는 것이 아니라, 성경으로 확인하고 검증하는 태도가 건강한 신앙인의 모습으로 그려집니다. 이런 의미에서, 분별하는 마음으로 질문하고 이의를 제기하는 것은 원칙적으로 “해도 되는가?”가 아니라, 오히려 성숙한 신앙의 일부라고 볼 수 있습니다.

다만 방법과 태도가 정말 중요합니다. 예배 직후에 많은 사람들 앞에서 공개적으로 목회자를 곤란하게 만들거나 공격적인 어조로 따지는 식은 바람직하지 않습니다. 마태복음 18장 원리를 넓게 적용하자면, 먼저 조용하고 개인적인 자리에서, 정중한 태도로 “목사님, 설교 중에 이 부분이 잘 이해가 안 되어서요…” 혹은 “이 구절은 이렇게도 해석되는 것으로 알고 있었는데, 목사님 생각을 좀 더 듣고 싶습니다”와 같이 질문의 형태로 나누는 것이 지혜로운 방식입니다. 목회자의 인격을 존중하면서도, 내용에 대해 성경으로 함께 확인해 보자는 태도라면 충분히 건강한 이의 제기가 될 수 있습니다.

또 한 가지는, “객관적으로 틀린 정보”와 “해석과 적용의 차이”를 구분하는 것이 좋습니다. 역사적 사실이나 통계, 인용의 오류처럼 명백한 정보의 실수라면 조용히 알려 드리는 것이 오히려 목회자에게도 큰 도움이 됩니다. 반면, 교단이나 신학 전통에 따라 견해가 갈리는 부분은, “누가 맞고 틀렸다”를 가리기보다, “우리 교회와 목회자의 관점이 어떤 흐름에 서 있는지”를 이해하면서, 다를 수 있다는 사실을 인정해 주는 것이 좋습니다. 로마서 14장은 신앙 안에서 견해 차이 속에서도 서로를 비판하지 않고 존중하는 태도의 중요성을 잘 보여 줍니다.

결론적으로, 평신도가 이의를 제기하는 것 자체는 충분히 가능하며, 때로는 꼭 필요한 일입니다. 다만 그것이 사랑과 존중, 그리고 말씀에 대한 겸손한 갈망에서 나와야 하고, 표현 방식 역시 상대를 세우는 방향이어야 한다는 점이 중요합니다. 디모데후서 2:24-25처럼 “주의 종은 다투지 아니하고 모든 사람에 대하여 온유하며… 거역하는 자를 온유함으로 훈계할지니”라는 말씀처럼, 성도도 목회자도 서로에게 이런 태도를 지향하는 것이 건강한 교회의 모습일 것입니다.