예수님은 십자가 달리실것을 이미아셨을꺼고 사망을 이기는길임을아셨을텐데 왜 하나님께 어찌나를 버리셨냐고 말하는거야?

질문 속에 담긴 마음이 느껴집니다. “이미 다 아셨을 텐데, 왜 그렇게 절규하셨을까?” 이건 많은 크리스천들이 한 번쯤 깊이 고민하는 부분입니다. 하나님께 버림받는 듯한 느낌, 이해 안 되는 고통 속에서 예수님의 이 말씀은 참 크게 다가오지요.

예수님이 십자가에서 하신 “엘리 엘리 라마 사박다니” 즉, “나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까”라는 말씀은 시편 22:1을 그대로 인용한 것입니다. 예수님은 십자가 위에서도 성경(구약 말씀)을 붙들고 계셨고, 바로 그 시편의 고통과 절규가 자신의 상황에 온전히 성취되고 있음을 드러내신 것입니다. 시편 22편은 처음은 절규로 시작하지만 끝으로 갈수록 하나님께 대한 신뢰와 승리, 열방의 구원을 선포하는 노래입니다. 예수님의 이 말씀은 단지 절망의 소리만이 아니라, 고통 한가운데서도 하나님께 부르짖는 믿음의 노래이기도 합니다.

동시에, 예수님은 참 하나님이시지만 동시에 참 인간이시기도 합니다. 예수님은 인간의 죄를 짊어지시고 하나님의 진노와 심판을 온전히 담당하셨습니다. 그 순간, 죄 없으신 예수님이 죄인의 자리에 완전히 서신 것입니다. 고린도후서 5:21에서는 “하나님이 죄를 알지도 못하신 이를 우리를 대신하여 죄로 삼으신 것은…”이라고 말합니다. 그만큼 예수님은 사람의 죄와 하나님과의 단절이라는 가장 깊은 어둠을 실제로 통과하신 것입니다. 그래서 십자가에서의 절규는, 단순한 감정 표현이 아니라 죄인의 자리를 대신해 서 계신 예수님의 실재적인 고통이 드러난 것이기도 합니다.

또 한 가지 중요한 점은, 예수님이 이 모든 일을 모르고 당하신 것이 아니라는 사실입니다. 예수님은 미리 여러 번 자신이 고난을 받고 죽임을 당하고 사흘 만에 살아나실 것을 말씀하셨습니다(마태복음 16장 등). 하지만 “결말을 안다”는 것과 “지금의 고통이 가볍다”는 것은 전혀 다른 문제입니다. 예수님은 구원을 이루기 위해, 사람의 모든 고통과 버려짐과 두려움의 깊이를 실제로 경험하셨고, 그 길을 끝까지 순종으로 걸어가셨습니다. 그래서 히브리서 4:15은 우리 연약함을 동정하지 못하실 분이 아니라 “모든 일에 우리와 똑같이 시험을 받으신 이”라고 말합니다.

결국 예수님의 “어찌하여 나를 버리셨나이까”라는 고백은, 구원의 길을 모르는 분의 혼란이 아니라, 우리 죄를 대신 짊어지고 가장 깊은 어둠까지 내려가신 사랑의 깊이이자, 시편의 말씀을 성취하며 하나님께 부르짖는 믿음의 기도라고 이해하는 것이 좋겠습니다. 그래서 지금 하나님께 버려진 것 같은 마음이 들 때, 예수님은 그 마음을 모르는 분이 아니라 이미 그 자리까지 내려오셔서 함께 울어보신 분이라는 위로가 그 안에 담겨 있습니다.