보아스가 룻에게 베푼 사랑은 자기 안에서 갑자기 생긴 선행이 아니라, 먼저 하나님께 받은 헤세드(언약적 사랑)가 흘러나온 것입니다.

보아스는 룻이 모압 여인이라는 사실과 가난한 과부라는 처지를 이용하지 않았습니다. 오히려 룻을 보호하고, 일할 권리를 보장하며, 공동체 안에서 명예를 회복하도록 도왔습니다. 이는 율법의 최소 요구를 넘어선 책임 있는 사랑이었습니다. 룻기 2장과 3장에서 보아스는 룻의 행동보다 그가 하나님께 피한 사실을 중요하게 보며, 룻의 희생적 헤세드를 자신이 받은 하나님의 은혜와 연결합니다.

다만 성경은 보아스가 어떤 개인적 상처나 구체적인 은혜를 먼저 받았는지 설명하지 않습니다. 확인되는 것은 그가 여호와를 경외했고, 하나님의 언약과 율법을 따라 약한 자를 대했다는 사실입니다. 보아스의 사랑은 감정이 아니라 하나님을 향한 믿음에서 나온 선택이었습니다. 룻기 2:12, 룻기 3:10-11

흔한 오해는 보아스의 사랑을 단순한 로맨스로 읽는 것입니다. 룻기의 중심은 좋은 남녀의 만남이 아니라, 하나님의 헤세드가 보아스와 룻의 신실함을 통해 과부와 이방인에게 흘러가고, 마침내 다윗의 계보로 이어지는 구속의 역사입니다. 정리하면, 보아스는 먼저 하나님의 헤세드 안에 선 사람이라서 다른 사람에게 헤세드를 베풀 수 있었습니다.